{"id":14851,"date":"2012-05-10T01:19:34","date_gmt":"2012-05-10T06:19:34","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=14851"},"modified":"2012-05-08T17:21:00","modified_gmt":"2012-05-08T22:21:00","slug":"meditacion-de-san-alberto-hurtado-un-verdadero-jesuita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2012\/05\/10\/meditacion-de-san-alberto-hurtado-un-verdadero-jesuita\/","title":{"rendered":"Meditacion de San Alberto Hurtado, un verdadero jesuita"},"content":{"rendered":"<p>Los grandes \u00eddolos de nuestro tiempo son el dinero, la salud, el placer, la comodidad: Lo que sirve al hombre. Y si pensamos en Dios, siempre hacemos de \u00c9l un medio al servicio del hombre. Le pedimos cuentas, juzgamos sus actos, nos quejamos cuando no satisface nuestros caprichos. Dios en s\u00ed mismo parece no interesarnos. La contemplaci\u00f3n est\u00e1 olvidada, la adoraci\u00f3n y la alabanza es poco comprendida. Al hombre de mundo s\u00f3lo le corresponde trabajar y gozar.<\/p>\n<p>El criterio de eficacia, rendimiento y utilidad fundan nuestra manera de actuar. No se comprende el acto gratuito, desinteresado, del que nada hay que esperar econ\u00f3micamente. Mucho menos se entiende el valor del sacrificio. La explicaci\u00f3n es simple: En este siglo industrial todo se pesa, todo se cuenta, todo se mide. La adhesi\u00f3n de la inteligencia se obtiene a fuerza de utilidad y de propaganda. \u00bfC\u00f3mo no extender este criterio al dominio de las almas? Los medios sobrenaturales como la Penitencia y la Eucarist\u00eda, son reemplazados por recetas naturales: higiene, dignidad, testimonio indiscutible de un debilitamiento del sentido de Dios.<\/p>\n<p>Muchos contin\u00faan pronunciando el nombre de Dios. No pueden olvidar sus ense\u00f1anzas que desde peque\u00f1os les ense\u00f1aron sus padres, pero se han acostumbrado al sonido de la palabra Dios como algo cotidiano y se contentan con ella sola, tras la cual no hay ning\u00fan concepto que pueda comparase en lo grande y terrible, en lo tremendo y arrobador de la realidad que es Dios.<\/p>\n<p>No niegan a Dios; lo invocan, pero nunca han penetrado su grandeza y la bienaventuranza que puede hallarse en \u00c9l. Dios es para ellos algo inofensivo con lo que no hay que atormentarse mucho. La existencia misma de Dios nunca se ha interpuesto en su camino, gigantesca o inaccesible como una monta\u00f1a. Dios queda en el horizonte como un volc\u00e1n que est\u00e1 bastante lejos para no temerle, pero a\u00fan bastante cerca para darse cuenta de su existencia. A menudo Dios no es m\u00e1s que un c\u00f3modo refugio mental. Todo lo que es incomprensible en el mundo o en la propia vida se le achaca a Dios: \u00a1Dios lo ha dicho! \u00a1Dios lo ha querido!<\/p>\n<p>A veces Dios es un c\u00f3modo vecino a quien se puede pedir ayuda en un apuro o en una necesidad. Cuando no se puede salir del paso, se reza, esto es, se pide al bondadoso Vecino que lo saque del peligro, pero se volver\u00e1 a olvidar de \u00c9l cuando todo salga bien. \u00c9stos no han llegado hasta la presencia abrumadora de la proximidad de Dios.<\/p>\n<p>Al hombre siempre le falta un tiempo para pensar en \u00c9l. Tiene tantos otros cuidados: comer, beber, trabajar y divertirse. Todo esto tiene que despacharse antes de que \u00e9l pueda pensar con reposo en Dios. Y el reposo no viene. Nunca viene.<\/p>\n<p>Hasta los cristianos a fuerza de respirar esta atm\u00f3sfera estamos impregnados de materialismo pr\u00e1ctico. Confesamos a Dios con los labios, pero nuestra vida de cada d\u00eda est\u00e1 lejos de \u00c9l. Nos absorben mil ocupaciones. Nuestra vida de cada d\u00eda es pagana. En ella no hay oraci\u00f3n, ni estudio del dogma, ni tiempo para practicar la caridad o para defender la justicia. La vida de muchos de nosotros, \u00bfno es, acaso, un absoluto vac\u00edo?<\/p>\n<p>Todo lo que es propio del cristiano, conciencia, fe religiosa, esp\u00edritu de sacrificio, apostolado, es ignorado y a\u00fan denigrado. Nos parece superfluo. Los m\u00e1s llevan una vida puramente material de la cual la muerte es el t\u00e9rmino final. \u00a1Cu\u00e1ntos bautizados lloran delante de la tumba como los que no tienen esperanza!<\/p>\n<p>La inmensa amargura del alma contempor\u00e1nea, su soledad, las neurosis y hasta la locura, tan frecuentes en nuestro siglo, \u00bfno son fruto de un mundo que ha perdido a Dios? Ya bien lo dec\u00eda San Agust\u00edn: &#8220;Nos creaste, Se\u00f1or, para Ti y nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 inquieto hasta que descanse en Ti&#8221;.<\/p>\n<p>Felizmente el alma humana no puede vivir sin Dios. Espont\u00e1neamente lo busca, como el girasol busca el sol. En el hambre y sed de justicia que devora muchos esp\u00edritus, en el deseo de grandeza, en el esp\u00edritu de fraternidad universal, est\u00e1 latente el deseo de Dios. En medio de un mundo en delincuencia hay grupos de almas escogidas que buscan a Dios con toda su alma y cuya voluntad es el supremo anhelo de sus vidas. Y cuando lo han hallado, el esp\u00edritu comprende que lo \u00fanico grande que existe es \u00c9l. Las decisiones realmente importantes y definitivas son las que yacen en \u00c9l.<\/p>\n<p>El que halla a Dios se siente buscado por Dios, como perseguido por \u00c9l, y en \u00c9l descansa. Ve ante s\u00ed un destino junto al cual las cordilleras son como granos de arena. Esta b\u00fasqueda de Dios s\u00f3lo es posible en esta vida, y esta vida s\u00f3lo toma sentido en esa misma b\u00fasqueda. Un d\u00eda cesar\u00e1 la b\u00fasqueda y ser\u00e1 el definitivo encuentro. Llegar\u00e1 un d\u00eda en que veremos que Dios fue la canci\u00f3n que meci\u00f3 nuestras vidas. \u00a1Se\u00f1or, haznos dignos de escuchar esa llamada y de seguirla fielmente!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los grandes \u00eddolos de nuestro tiempo son el dinero, la salud, el placer, la comodidad: Lo que sirve al hombre. Y si pensamos en Dios, siempre hacemos de \u00c9l un medio al servicio del hombre. Le pedimos cuentas, juzgamos sus actos, nos quejamos cuando no satisface nuestros caprichos. 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