{"id":14621,"date":"2012-04-26T08:40:40","date_gmt":"2012-04-26T13:40:40","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=14621"},"modified":"2012-04-26T08:40:40","modified_gmt":"2012-04-26T13:40:40","slug":"sobre-la-incredulidad-de-muchos-en-los-milagros-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2012\/04\/26\/sobre-la-incredulidad-de-muchos-en-los-milagros-de-jesus\/","title":{"rendered":"Sobre la incredulidad de muchos en los milagros de Jesus"},"content":{"rendered":"

Lo que sigue es mi comentario a esta entrada<\/a> del blog Reforma o Apostas\u00eda<\/strong> del P. Jos\u00e9 Mar\u00eda Iraburu.<\/em>.<\/p>\n

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Precioso y minucioso an\u00e1lisis, P. Iraburu: GRACIAS. Comento tres cosas:<\/p>\n

(1) Por supuesto no hay que oponer–ni el art\u00edculo comentado lo hace–historicidad y significaci\u00f3n teol\u00f3gica. El gnosticismo larvado que incluyen posturas como la de Torres Queiruga viene a decirnos que la materia no importa, y que s\u00f3lo importa el sentido o significado: la ense\u00f1anza, la “gnosis.” Muy al contrario, la estructura de los textos es “sacramental”: presupone el hecho sucedido que, precisamente en la solidez de su acontecer, sirve de base para el sentido no\u00e9tico, espiritual o teol\u00f3gico. Por ejemplo: la VERDAD del caminar sobre las aguas, invita a reconocer la VERDAD del se\u00f1or\u00edo de Cristo sobre la creaci\u00f3n, de un modo que el juda\u00edsmo s\u00f3lo atribuy\u00f3 a Dios, pues s\u00f3lo \u00e9l dome\u00f1a la arrogancia de las aguas, seg\u00fan aquello del final del libro de Job.<\/p>\n

(2) Otro punto importante lo comentaba Bruno Moreno hace unos meses: existe el prejuicio cientificista de que toda la gente de la antig\u00fcedad viv\u00eda en un mundo de fantas\u00eda donde cualquier cosa pod\u00eda suceder en cualquier momento. Es como si se pensara que para ellos que alguien est\u00e9 paral\u00edtico muchos a\u00f1os, y un d\u00eda se levante, es parte de un mundo donde cualquier cosa puede pasar. Si ello fuera as\u00ed, los autores sagrados se sentir\u00edan con cierta licencia para contar como acaecidas cosas que nunca pasaron. Gracias a Dios, los textos son lo suficientemente claros como para mostrar el impacto, la extra\u00f1eza, la incredulidad que esos hombres, lo mismo que nosotros, sentimos cuando percibimos que el mundo creado cede el paso ante la majestad y la compasi\u00f3n de su Creador.<\/p>\n

(3) Ayuda mucho a la fe en la realidad de los milagros el haber presenciado unos cuantos. S\u00e9 bien que la Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica no tiene monopolio del Esp\u00edritu Santo, ni m\u00e1s faltaba, pero, con mis propios ojos, y en cierto sentido como fruto de mi pobre oraci\u00f3n, he visto milagros sobre cuerpos y mentes, incluyendo sanaciones f\u00edsicas. Cuando leo esos malabares de te\u00f3logos que parece que s\u00f3lo salen de sus despachos para ir a simposios donde hablan con otros de su mismo estilo y lenguaje, suspiro implorando a Dios que alguna vez todos ellos puedan asomarse a un lugar donde de veras se ore, se adore y se celebre el amor incontenible e inexhausto de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lo que sigue es mi comentario a esta entrada del blog Reforma o Apostas\u00eda del P. Jos\u00e9 Mar\u00eda Iraburu.. Precioso y minucioso an\u00e1lisis, P. Iraburu: GRACIAS. Comento tres cosas: (1) Por supuesto no hay que oponer–ni el art\u00edculo comentado lo hace–historicidad y significaci\u00f3n teol\u00f3gica. El gnosticismo larvado que incluyen posturas como la de Torres Queiruga … <\/p>\n

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