Vamos a suponer que hay dos naciones, A y B. Los ciudadanos de cada naci\u00f3n eligen a sus gobernantes que por supuesto dependen de los votos de sus electores. El gobierno de A decide endurecer las condiciones para que un ciudadano de nacionalidad B pueda entrar al pa\u00eds A. Esto parece gustar a los electores porque les da sensaci\u00f3n de seguridad.<\/p>\n
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Pero en A existe un mejor nivel de vida y mejores condiciones de educaci\u00f3n y trabajo, entonces cada vez m\u00e1s ciudadanos de B tratan de superar las barreras para llegar a la naci\u00f3n A y establecerse en ella. Es tiempo de elecciones en A y el candidato que logra la mayor votaci\u00f3n es el que propone medidas draconianas para frenar, sea como sea, a la mayor parte de la inmigraci\u00f3n desde B. Sobra decirlo, es este el candidato que gana democr\u00e1ticamente.<\/p>\n
La condiciones en B se han deteriorado pero el sistema educativo se sostiene. En clase, los ni\u00f1os de B aprenden que “todos los seres humanos nacen iguales” que es lo mismo que aprender los ni\u00f1os en A. Al fin y al cabo, los de B pueden tambi\u00e9n votar, aunque no tiene sentido que voten por una restricci\u00f3n de entradas de los ciudadanos de A porque la moneda de A es m\u00e1s fuerte.<\/p>\n
Resulta as\u00ed que la democracia de A, en la que nunca podr\u00e1n participar los de B, determina much\u00edsimas cosas de la vida en B. Cosa que se me parece a las cortes de otrora, aunque sin verle la cara al rey.<\/p>\n
Postdata: \u00bfha dicho algo el Magisterio de la Iglesia sobre este asunto? Disculpen mi ignorancia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Vamos a suponer que hay dos naciones, A y B. Los ciudadanos de cada naci\u00f3n eligen a sus gobernantes que por supuesto dependen de los votos de sus electores. El gobierno de A decide endurecer las condiciones para que un ciudadano de nacionalidad B pueda entrar al pa\u00eds A. Esto parece gustar a los electores … <\/p>\n