{"id":1417,"date":"2006-01-22T01:17:05","date_gmt":"2006-01-22T06:17:05","guid":{"rendered":"1673822615"},"modified":"2006-01-21T21:07:07","modified_gmt":"2006-01-21T21:07:07","slug":"hablemos_de_neutralidad_8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2006\/01\/22\/hablemos_de_neutralidad_8\/","title":{"rendered":"Hablemos de neutralidad (7)"},"content":{"rendered":"<p><strong>7. Neutralidad y laicidad<\/strong><\/p>\n<p><p>Una cosa es hablar de Estado laico y otra hablar de Estado religiosamente neutro. Y una cosa es el Estado laico y otra el Estado laicista. El llamado Estado religiosamente neutro y el Estado laicista terminan coincidiendo en el prop\u00f3sito de eliminar la presencia p\u00fablica de la religi\u00f3n. El comunismo que imper\u00f3 en casi todo el siglo XX en Rusia, por ejemplo, era laicista; la mayor parte de los gobiernos actuales en Europa provienen de una tradici\u00f3n religiosamente &#8220;neutra.&#8221; El efecto final es que lo expresamente cristiano debe diluirse, eliminarse, olvidarse o convertirse en simple objeto de burlas y juicios parciales.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Es notable que muchos cristianos creen que el laicismo o el ambiente religiosamente neutro es m\u00e1s justo para la sociedad, o incluso favorable para la propia fe. Hablan como si una sociedad multireligiosa fuera un sociedad m\u00e1s humana. Por supuesto esto implica la idea de que la fe cristiana es, o un accesorio in\u00fatil de un humanismo previamente constituido, o un agregado heterog\u00e9neo que s\u00f3lo empobrece o que incluso contradice el bien pleno del ser humano.<\/p>\n<p><p>La verdad, en cambio es que tanto con el laicismo como con la supuesta neutralidad el prop\u00f3sito que subyace es convertir a la fe en algo que s\u00f3lo puede existir privadamente y que en cualquier caso es despreciable, irracional, oscurantista y opuesto al progreso de la raza humana.<\/p>\n<p><p>Y aunque es cierto que Dios en su providencia puede usar los tiempos de invierno, desierto o persecuci\u00f3n como tiempos de gracia, no nos corresponde desear esos tiempos como preferibles, sobre todo si pensamos en los que son m\u00e1s peque\u00f1os o fr\u00e1giles en su fe. El m\u00e1s crudo de los inviernos puede aumentar las defensas del que est\u00e1 sano pero igualmente puede acabar con la vida fr\u00e1gil de los ni\u00f1os, los pobres o los ancianos. Lo mismo se aplica proporcionalmente a la vida del esp\u00edritu, porque nuestro Dios no es el de la supervivencia de los fuertes sino Aquel que dijo que no quer\u00eda la muerte del pecador sino su conversi\u00f3n y vida.<\/p>\n<p><p>La gente no se da cuenta de que al quitar a Dios se est\u00e1 quitando el sustento mismo de la civilizaci\u00f3n. En parte sucede as\u00ed porque las estrategias para eliminar la fe del \u00e1mbito p\u00fablico tienen consecuencias que todav\u00eda no vemos, porque el proceso no ha conseguido avanzar a la velocidad que quisiera. Pero podemos imaginar lo que est\u00e1 entre manos: fundamentalmente la manipulaci\u00f3n de la vida humana como pura herramienta para los intereses de los m\u00e1s fuertes.<\/p>\n<p><p>Las ideas m\u00e1s descabelladas del comunismo ateo o del nazismo genocida tuvieron esencialmente el mismo fundamento, a saber, que no hay ning\u00fan l\u00edmite al poder de la voluntad humana ni hay ninguna ley m\u00e1s all\u00e1 de lo que puedan conseguir la astucia, la fuerza y las alianzas humanas.<\/p>\n<p><p>As\u00ed lleg\u00f3 Hitler al poder. Y una vez en el poder, es cosa de tiempo para que los enemigos, reales o imaginarios, sean eliminados, y que en realidad todos los dem\u00e1s seres humanos se conviertan en mercanc\u00edas cuyo \u00fanico valor es la utilidad. \u00bfHabr\u00e1 que recordar los infames experimentos de &#8220;ciencia&#8221; hechos por los nazis? \u00bfHabr\u00e1 que mencionar otra vez que Stalin quiso cruzar semen humano con gorilas hembras para lograr un araza de guerreros sin entra\u00f1as? La gente no parece caer en cuenta de que esos extremos son la \u00fanica consecuencia posible cuando no hay una referencia superior al ser humano mismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>7. Neutralidad y laicidad Una cosa es hablar de Estado laico y otra hablar de Estado religiosamente neutro. Y una cosa es el Estado laico y otra el Estado laicista. 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