25. Hermanos, en el proceso de adquisici\u00f3n del Reino de Dios hay un orden. Primero debemos tener vida sacramental \u00edntegra y sincera; tambi\u00e9n debemos tener vida interior, sin la cual es imposible se instale el Reino en nosotros. O sea, nuestra alma debe estar viva y despierta, lo cual se logra por medio de los Sacramentos y de acatar la recomendaci\u00f3n de dulce Jes\u00fas: \u201cni\u00e9gate a ti mismo, toma tu cruz y s\u00edgueme\u201d. Con los Sacramentos adquiere vida sobrenatural el alma y con la negaci\u00f3n de uno mismo despierta, o sea, se activa.<\/p>\n
S\u00f3lo la Iglesia tiene la potestad de dar vida sobrenatural al hombre, y dicha potestad conferida por su fundador Jesucristo; esta vida se recibe por medio de los Sacramentos y se conserva por la fidelidad a los mismos. Mas para que el alma tenga vida activa o despierta, el hombre debe aprender a negarse para que su ser interior, su \u201chombre interior\u201d, adquiera vida y presencia activa en su interior. Sin este requisito, el Reino de Dios no puede asentarse en el interior, pues \u00bfc\u00f3mo se asentar\u00eda el Reino en un alma muerta por el pecado o dormida por no atenderla d\u00e1ndole alimento y ejercicio?<\/p>\n
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Pues bien, con el alma dispuesta y con la pr\u00e1ctica y cultivo de los Sacramentos, entonces empieza a situarse el Reino de Dios; entonces los \u00e1ngeles y los santos, entablan una amistad cercana e \u00edntima con el hombre, aprendiendo unidos.<\/p>\n
Y es hasta entonces, cuando est\u00e1n instalados los s\u00fabditos en el alma, cuando la Reina celestial puede tambi\u00e9n establecerse en el interior; pues cuando el hombre se niega a s\u00ed mismo y toma su cruz y participa de la Cruz del Se\u00f1or, entonces la Reina celestial puede permanecer en el interior sin ser atacada u ofendida por nuestro mal interior; adem\u00e1s que es custodiada por sus s\u00fabditos \u00e1ngeles y santos.<\/p>\n
Y estando la Reina y sus ej\u00e9rcitos, entonces el Rey toma posesi\u00f3n del ser del hombre de manera permanente, iniciando el misterioso proceso de la unificaci\u00f3n; es decir, el proceso de la santificaci\u00f3n-deificaci\u00f3n que consiste en hacerse \u201cperfectamente uno\u201d (Jn 17, 23) con el hombre.<\/p>\n
Queridos hermanos, busquemos con af\u00e1n el Reino de Dios, as\u00ed como nos lo indica nuestro Salvador, a fin de que \u00c9l se aposente en nuestro coraz\u00f3n. Pidamos con humildad tal don al Padre Bueno, quien se desvive por hacernos suyos y darnos sus bienes.<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N GENERAL<\/p>\n
26. A Jes\u00fas, Maestro Divino, se le ha dado todo poder en el cielo, en la tierra y en los abismos, es por ello que su mandato: \u201cId, pues, y haced disc\u00edpulos a todas las gentes bautiz\u00e1ndolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo, y ense\u00f1\u00e1ndoles a guardar todo lo que yo os he mandado. Y he aqu\u00ed que yo estoy con vosotros todos los d\u00edas hasta el fin del mundo.\u201d, produce lo que significa. Es decir su orden trae impl\u00edcita la fuerza y la direcci\u00f3n para realizarla.<\/p>\n
Dicho poder se trasmite por los Ap\u00f3stoles y sus sucesores a todo el Cuerpo M\u00edstico de Cristo que es la santa Iglesia, y de \u00e9sta al resto de las criaturas.<\/p>\n
Si acompa\u00f1amos este mandato-definici\u00f3n con algunos principios de la Doctrina cat\u00f3lica como los siguientes:<\/p>\n
* \u201cQuien no nazca del agua y el esp\u00edritu no puede entrar en el Reino de Dios5\u201d.<\/p>\n
* \u201cYo soy el Camino, la Verdad y la Vida, nadie va al Padre si no es por m\u00ed6\u201d.<\/p>\n
* \u201cEl que quiera venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz y s\u00edgame7\u201d.<\/p>\n
* \u201cQuien no recibe el Reino de Dios como ni\u00f1o no entrar\u00e1 en \u00e9l8\u201d.<\/p>\n
* \u201cBuscad primero el Reino de Dios y su justicia, y lo dem\u00e1s vendr\u00e1 por a\u00f1adidura\u201d. \u201cEl Reino de Dios est\u00e1 dentro de vosotros9\u201d<\/p>\n
Si con ellos acompa\u00f1amos el mandato-definici\u00f3n, tendremos las bases principales para fundamentar una educaci\u00f3n cat\u00f3lica.<\/p>\n
27. Dice el Santo y Real Magisterio sobre la Pedagog\u00eda de Dios:<\/p>\n
\u201cEl designio divino de la revelaci\u00f3n se realiza a la vez \u2018mediante acciones y palabras\u2019, \u00edntimamente ligadas entre s\u00ed y que se esclarecen mutuamente (DV 2). Este designio comporta una \u2018pedagog\u00eda divina\u2019 particular: Dios se comunica gradualmente al hombre, lo prepara por etapas para acoger la Revelaci\u00f3n sobrenatural que hace de s\u00ed mismo y que culminar\u00e1 en la Persona y la misi\u00f3n del Verbo encarnado, Jesucristo.<\/p>\n
\u201cS. Ireneo de Lyon habla en varias ocasiones de esta pedagog\u00eda divina bajo la imagen de un mutuo acostumbrarse entre Dios y el hombre: \u2018El Verbo de Dios ha habitado en el hombre y se ha hecho Hijo del hombre para acostumbrar al hombre a comprender a Dios y para acostumbrar a Dios a habitar en el hombre, seg\u00fan la voluntad del Padre\u2019\u201d (CEC 53).<\/p>\n
Podemos decir que la cualidad esencial de la educaci\u00f3n cat\u00f3lica es \u201cun mutuo acostumbrarse entre Dios y el hombre\u201d; puesto que en el proceso de la educaci\u00f3n, ense\u00f1anza e instrucci\u00f3n, es Dios quien ense\u00f1a y quien aprende por>con>en el hombre. El hombre colabora con su mejor esfuerzo, siendo testigo de las maravillas que obra Dios en \u00e9l.<\/p>\n
Ser ni\u00f1o con el Ni\u00f1o Dios en todo el ser, hasta alcanzar la plenitud de Cristo en el seno de la Resurrecci\u00f3n, es el fin y la finalidad de toda obra educativa cat\u00f3lica.<\/p>\n
Ponerse en las manos de Dios como arcilla en las manos del alfarero, condiciona todo el proceso educativo. Esto, claro est\u00e1, no va con lo que se entiende en el mundo por educaci\u00f3n y pedagog\u00eda. Pero Dios tiene sus propios modos y caminos. <\/p>\n
Pidamos al Padre Bueno nos lleve a la Escuela de su Hijo, de su Esp\u00edritu y de su Amada Mar\u00eda, para aprender a cumplir su voluntad con amor y diligencia.<\/p>\n
Cordialmente: JJyM.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
25. Hermanos, en el proceso de adquisici\u00f3n del Reino de Dios hay un orden. Primero debemos tener vida sacramental \u00edntegra y sincera; tambi\u00e9n debemos tener vida interior, sin la cual es imposible se instale el Reino en nosotros. O sea, nuestra alma debe estar viva y despierta, lo cual se logra por medio de los … <\/p>\n