{"id":13573,"date":"2012-02-06T21:49:32","date_gmt":"2012-02-07T02:49:32","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=13573"},"modified":"2012-02-06T21:49:32","modified_gmt":"2012-02-07T02:49:32","slug":"una-suma-conversacion-026-sustancia-esencia-y-naturaleza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2012\/02\/06\/una-suma-conversacion-026-sustancia-esencia-y-naturaleza\/","title":{"rendered":"Una SUMA conversacion, 026: Sustancia, Esencia y Naturaleza"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"420\" height=\"315\" src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/KcO9IBs5EKc\" frameborder=\"0\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Sustancia<\/p>\n<p>El ser independiente del cual se predican los atributos. Del lat\u00edn substantia, que se us\u00f3 para traducir los t\u00e9rminos griegos ous\u00eda, y a veces, hip\u00f3stasis. Significa etimol\u00f3gicamente, &#8220;lo que est\u00e1 debajo&#8221;, pero tiene un significado complejo pues designa:<\/p>\n<p>el sujeto en el que descansan las propiedades: el ser S\u00f3crates, por ejemplo, del cual predicamos ciertos rasgos como el ser ateniense, ser maestro de Plat\u00f3n&#8230;<\/p>\n<p>lo que permanece en el cambio accidental: el ser el mismo individuo, S\u00f3crates, aunque modifique su aspecto a lo largo del tiempo;<\/p>\n<p>el ser independiente, lo que tiene su ser no en otro sino en s\u00ed: debemos distinguir el nivel de los atributos (ser blanco, peque\u00f1o e inteligente, por ejemplo, que son seres puesto que tienen realidad, pero que no pueden darse por s\u00ed mismos sino que siempre descansan en otra cosa de la cual decimos que son sus propiedades) y el nivel de la substancia (el que tiene una existencia propia e independiente, como el ser S\u00f3crates o ser una piedra, o un tigre&#8230;).<\/p>\n<p>Accidentes<\/p>\n<p>Lo que le corresponde a algo de manera contingente, es decir, que no depende de su esencia; aquello que le pertenece a un ser de tal modo que lo puede perder sin llegar a aniquilarse.<\/p>\n<p>Sustancias Primeras y Segundas<\/p>\n<p>Las sustancias primeras son los sujetos individuales, que si son corporales, estar\u00e1n compuestos de materia y forma.<\/p>\n<p>Las sustancias segundas equivalen a los g\u00e9neros y las especies. Al preguntar &#8220;\u00bfqu\u00e9 es esto?&#8221;, se puede buscar qu\u00e9 tipo de sustancia es. Al responder indicando que es un libro, estamos apuntando a una sustancia segunda.<\/p>\n<p>Esencia y Existencia<\/p>\n<p>Lo que tienen los seres concretos de estable e inteligible; los rasgos que hacen de algo lo que es y no otra cosa, de modo que si se pierde uno de esos rasgos, ya no estamos ante el mismo ser. La esencia es la respuesta m\u00e1s directa a la pregunta &#8220;\u00bfqu\u00e9 es?&#8221; y por eso se le llama quidditas, o quididad.<\/p>\n<p>La esencia:<\/p>\n<p>descubierta en un ser corp\u00f3reo concreto, es la forma sustancial;<\/p>\n<p>en el entendimiento se capta por medio de conceptos;<\/p>\n<p>cuando se expresa en palabras corresponde a una definici\u00f3n.<\/p>\n<p>La esencia no implica la existencia. Cosas imaginadas pueden tener su esencia, que tambi\u00e9n ser\u00e1 imaginaria. Cuando hablamos, entonces, de que algo existe, ese existir no es una idea que se une a los rasgos de la esencia; es decir, el existir, al que Santo Tom\u00e1s en lat\u00edn llama esse, no es una ampliaci\u00f3n de la esencia, que en lat\u00edn se dice essentia. Existencia y esencia son distintos, y la existencia no es algo pensado pero tampoco es irracional. Para Santo Tom\u00e1s, que lo pensable (la esencia) tenga adem\u00e1s existencia, es como el paso de la potencia al acto; tal es el paso que realiza Dios al crear.<\/p>\n<p>Naturaleza<\/p>\n<p>Principio intr\u00ednseco de movimiento (cambio, acci\u00f3n, operaci\u00f3n) y reposo de los seres naturales. Etimol\u00f3gicamente quiere decir: lo que se tiene &#8220;por nacimiento,&#8221; es decir: de por s\u00ed, no por acci\u00f3n de otro. Viene del vocablo latino natura, traducci\u00f3n del griego physis.<\/p>\n<p>Hay dos sentidos b\u00e1sicos de &#8220;naturaleza&#8221;, aunque es mucho m\u00e1s importante el segundo que el primero: (a) la Naturaleza entendida como la totalidad de seres naturales; (b) la naturaleza como el actuar que sigue al ser propio de las cosas. En esta \u00faltima acepci\u00f3n, &#8220;naturaleza&#8221; se aproxima mucho al concepto de &#8220;esencia,&#8221; pero, aunque todo lo esencial es natural, no todo lo natural es esencial, porque hay cosas que son naturales porque provienen o fluyen de la esencia, sin ser la esencia. El uso de un lenguaje conceptual y articulado es propio de la naturaleza humana pero no es necesario considerar esa nota en s\u00ed misma como propia de la esencia, porque es algo que fluye del ser racional.<\/p>\n<p>La naturaleza se identifica con el ser propio de las cosas, con su esencia, y lo que fluye de la esencia, pero s\u00f3lo en las cosas capaces de cambiar a partir de s\u00ed mismas.<\/p>\n<p>La naturaleza no s\u00f3lo determina el tipo posible de movimientos de un objeto sino tambi\u00e9n el tipo de reposo que le conviene (por ejemplo, a la piedra le corresponde estar quieta en el suelo y ello en virtud de su naturaleza).<\/p>\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_1932\"><audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-13573-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/teologia\/santo_tomas\/suma_conversacion_026.mp3?_=1\" \/><a href=\"http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/teologia\/santo_tomas\/suma_conversacion_026.mp3\">http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/teologia\/santo_tomas\/suma_conversacion_026.mp3<\/a><\/audio><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sustancia El ser independiente del cual se predican los atributos. Del lat\u00edn substantia, que se us\u00f3 para traducir los t\u00e9rminos griegos ous\u00eda, y a veces, hip\u00f3stasis. Significa etimol\u00f3gicamente, &#8220;lo que est\u00e1 debajo&#8221;, pero tiene un significado complejo pues designa: el sujeto en el que descansan las propiedades: el ser S\u00f3crates, por ejemplo, del cual predicamos &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2012\/02\/06\/una-suma-conversacion-026-sustancia-esencia-y-naturaleza\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;Una SUMA conversacion, 026: Sustancia, Esencia y Naturaleza&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[291,47,924,510,897,923,302],"tags":[],"class_list":["post-13573","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-audio","category-filosofia-y-psicologia","category-metafisica","category-santo_tomas","category-suma-conversacion-vol-06-series","category-suma-conversacion-vol-06","category-video"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13573","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13573"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13573\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13582,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13573\/revisions\/13582"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13573"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13573"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13573"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}