{"id":1303,"date":"2005-12-10T01:55:14","date_gmt":"2005-12-10T06:55:14","guid":{"rendered":"1304251737"},"modified":"2005-12-05T07:40:01","modified_gmt":"2005-12-05T07:40:01","slug":"el_concilio_vaticano_ii_cuarenta_anos_de_5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2005\/12\/10\/el_concilio_vaticano_ii_cuarenta_anos_de_5\/","title":{"rendered":"El Concilio Vaticano II, cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s (6)"},"content":{"rendered":"

Pablo VI: “La Iglesia Existe para Evangelizar”<\/strong><\/p>\n

Cuando Pablo VI se dirigi\u00f3 a la Asamblea de las Naciones Unidas<\/a>, en su alocuci\u00f3n del 4 de Octubre de 1965, no quiso explicar la Iglesia. Predic\u00f3 la paz, anunci\u00f3 la humildad, y sobre todo mencion\u00f3 claramente a Jesucristo; como inspiraci\u00f3n, es cierto (y son muchos los que pueden inspirarnos), pero m\u00e1s que eso, como fundamento.<\/p>\n

Su manera de concluir no deja lugar a dudas:<\/p>\n

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En una palabra: el edificio de la civilizaci\u00f3n moderna debe levantarse sobre principios espirituales, los \u00fanicos capaces no s\u00f3lo de sostenerlo, sino tambi\u00e9n de iluminarlo. Y esos indispensables principios de sabidur\u00eda superior no pueden descansar–as\u00ed lo creemos firmemente, como sab\u00e9is–m\u00e1s que en la fe de Dios. \u00bfEl Dios desconocido de que hablaba San Pablo a los atenienses en el Are\u00f3pago?(Hch 17,23). \u00bfDesconocido de aquellos que, sin embargo, sin sospecharlo, le buscaban y le ten\u00edan cerca, como ocurre a tantos hombres en nuestro siglo? Para nosotros, en todo caso, y para todos aquellos que aceptan la inefable revelaci\u00f3n que el Cristo nos ha hecho de s\u00ed mismo, es el Dios vivo, el Padre de todos los hombres.<\/p><\/blockquote>\n

\u00bfQu\u00e9 le autoriza a afirmar frente a todas las naciones que la civilizaci\u00f3n moderna ha de levantarse sobre principios espirituales? En realidad \u00e9l no da una demostraci\u00f3n de ese aserto. Lo deja expuesto y sencillamente acota: “as\u00ed lo creemos firmemente.”<\/p>\n

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Tampoco demuestra racionalmente otra propuesta de enormes repercusiones:<\/p>\n

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S\u00ed, ha llegado el momento de la \u00abconversi\u00f3n\u00bb, de la transformaci\u00f3n personal, de la renovaci\u00f3n interior. Debemos habituarnos a pensar en el hombre en una forma nueva. En una forma nueva tambi\u00e9n la vida en com\u00fan de los hombres; en una forma nueva, finalmente, los caminos de la historia y los destinos del mundo, seg\u00fan la palabra de San Pablo: \u00abY vestir el nuevo hombre, que es criado conforme a Dios en justicia y en santidad de verdad\u00bb (Ef 4,25). Ha llegado la hora en que se impone una pausa, un momento de recogimiento, de reflexi\u00f3n, casi de oraci\u00f3n: volver a pensar en nuestro com\u00fan origen, en nuestra historia, en nuestro destino com\u00fan. Nunca como hay, en una \u00e9poca que se caracteriza por tal progreso humano, ha sido tan necesario a la conciencia moral del hombre.<\/p><\/blockquote>\n

Ya no tenemos a Pablo VI con nosotros para preguntarle por qu\u00e9 dijo “casi<\/em> de oraci\u00f3n”: \u00bfpor qu\u00e9 s\u00f3lo “casi”? En todo caso el Papa predic\u00f3 en Nueva York ante la Asamblea de las Naciones Unidas. No dijo qu\u00e9 misterio hab\u00eda por dentro pero s\u00ed us\u00f3 un lenguaje florido para expresar que ten\u00eda algo que decir:<\/p>\n

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As\u00ed como el mensajero que al t\u00e9rmino de un largo viaje entrega la carta que le ha sido confiada as\u00ed tenemos nosotros conciencia de vivir el instante privilegiado —por breve que sea— en que se cumple un anhelo que llevamos en el coraz\u00f3n desde hace casi veinte siglos. S\u00ed, os acord\u00e1is. Hace mucho tiempo que llevamos con nosotros una larga historia; celebramos aqu\u00ed el ep\u00edlogo de un laborioso peregrinaje en busca de un coloquio con el mundo entero, desde el d\u00eda en que nos fue encomendado: Id, propagad la buena Nueva a todas las naciones! (Mt 28,19). Ahora bien, vosotros represent\u00e1is a todas las naciones.<\/p><\/blockquote>\n

Aunque se trate s\u00f3lo de un<\/em> discurso de Pablo VI, y aunque aparezca la palabra conciliar cl\u00e1sica (di\u00e1logo, coloquio), todo esto muestra bien que el Papa ya no pretende explicar qu\u00e9 es la Iglesia para que el mundo la entienda, sino que hace que Ella obre desde su ser, algo as\u00ed como exponiendo el ser en el hacer y no en palabras que puedan ser presa de otros.<\/p>\n

Esa fue la estrategia de Pablo VI, al final de su pontificado, por lo menos: que la Iglesia revele su ser no hablando de \u00e9l sino en su hacer. Suya es tambi\u00e9n esa frase que me fascina y enamora, y que va en la misma l\u00ednea: “La Iglesia existe para evangelizar.” (Evangelii Nuntiandi<\/em>, 17).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pablo VI: “La Iglesia Existe para Evangelizar” Cuando Pablo VI se dirigi\u00f3 a la Asamblea de las Naciones Unidas, en su alocuci\u00f3n del 4 de Octubre de 1965, no quiso explicar la Iglesia. Predic\u00f3 la paz, anunci\u00f3 la humildad, y sobre todo mencion\u00f3 claramente a Jesucristo; como inspiraci\u00f3n, es cierto (y son muchos los que … <\/p>\n

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