{"id":12715,"date":"2011-11-22T18:20:26","date_gmt":"2011-11-22T23:20:26","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=12715"},"modified":"2011-11-23T17:35:25","modified_gmt":"2011-11-23T22:35:25","slug":"espiritu-de-dios-y-sangre-de-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2011\/11\/22\/espiritu-de-dios-y-sangre-de-cristo\/","title":{"rendered":"Espiritu de Dios y Sangre de Cristo"},"content":{"rendered":"<p><strong>Esp\u00edritu de Dios y Sangre de Cristo<\/strong><\/p>\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_355\"><audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-12715-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/madurez\/Espiritu_de_Dios_y_Sangre_de_Cristo.mp3?_=1\" \/><a href=\"http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/madurez\/Espiritu_de_Dios_y_Sangre_de_Cristo.mp3\">http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/madurez\/Espiritu_de_Dios_y_Sangre_de_Cristo.mp3<\/a><\/audio><\/div>\n<p> 1. Necesidad del Esp\u00edritu<\/p>\n<p>* Partimos del tiempo que los hebreos vivieron en Egipto. Fara\u00f3n es un rey que es considerado como un dios. Pero su manera de ser dios hace que \u00e9l trate a los hebreos como recursos reemplazables, pr\u00e1cticamente en el mismo plano de los ganados o las cosechas. Fara\u00f3n es el ejemplo t\u00edpico del dios ego\u00edsta, sanguinario, que se alimenta de sus s\u00fabditos y termina ofreci\u00e9ndoles como pago la muerte.<\/p>\n<p>* El Dios verdadero, YHWH, libera a su pueblo por mano de Mois\u00e9s. Y para preservar la libertad reci\u00e9n adquirida, les da como regalo una Alianza, es decir: se asocia con ellos y los separa de los dioses muertos que adem\u00e1s traen la muerte, como ya ellos lo hab\u00edan experimentado en Egipto. El primer mandamiento, fuente de todos los otros, es ante todo un modo de recordarles lo que vale la libertad y c\u00f3mo han de mantenerse libres de todo afecto o culto a los dioses falsos.<\/p>\n<p>* Pero los solos mandamientos no bastan. El ser humano, por su condici\u00f3n temporal, se aleja sin remedio de sus recuerdos, que cada vez despiertan menos entusiasmo. Mientras tanto, las tensiones y tentaciones del presente invitan a una actitud pragm\u00e1tica que s\u00f3lo busca &#8220;lo que funcione.&#8221; As\u00ed la fe se debilita y quiebra, como sucedi\u00f3 a los israelitas en el Antiguo Testamento. Y aunque los profetas trataban de mantener despierto el coraz\u00f3n, al final result\u00f3 m\u00e1s f\u00e1cil deshacerse de los profetas que acoger su mensaje.<\/p>\n<p>* Pero algo s\u00ed qued\u00f3 de la palabra prof\u00e9tica: la conciencia de que no bastaba con tener una ley escrita afuera. Se necesitaba y se necesita una ley interior; algo que nos d\u00e9 no s\u00f3lo el conocer lo que Dios quiere sino el quererlo. Tal es la necesidad del Esp\u00edritu que todos tenemos.<\/p>\n<p> 2. Necesidad de la Sangre<\/p>\n<p>* Toda transformaci\u00f3n o cambio implica sacrificio, y todo sacrificio es proporcional al cambio que se anhela. Un cambio verdaderamente radical implica una donaci\u00f3n verdaderamente radical, es decir, la donaci\u00f3n misma de la vida, de la sangre.<\/p>\n<p>* Cuando las cosas llegaron a un extremo, en la \u00e9poca de los israelitas en Egipto, el Fara\u00f3n tuvo que aprender a la fuerza que no basta con declararse dios para serlo. La \u00faltima y m\u00e1s terrible de las plagas, la de la muerte de los primog\u00e9nitos, viene a ser un castigo pero sobre todo una se\u00f1al que apunta hacia la verdad de Dios, y el enga\u00f1o del \u00eddolo homicida, o sea, el Fara\u00f3n mismo.<\/p>\n<p>* Pero en los hogares de Israel no mueren seres humanos. Dios les ordena que sacrifiquen un cordero. Este es un sacrificio &#8220;vicario,&#8221; es decir, un sacrificio &#8220;en-reemplazo-de.&#8221; Ese corderito muestra de qu\u00e9 los ha librado Dios. La v\u00edctima inocente hace visible el rescate que ellos han recibido del amor y el poder de Dios.<\/p>\n<p> 3. Donaci\u00f3n de la Sangre<\/p>\n<p>* El cordero pascual, sin embargo, no salva a los hebreos de la ingratitud propia del olvido, y por eso tampoco salva del pragmatismo que quiere encontrar recetas y atajos que mejoren m\u00e1gicamente al presente. La repetici\u00f3n del antiguo sacrificio no mejora al sacrificio.<\/p>\n<p>* Viene entonces el Cordero de Dios, Cristo Jes\u00fas, nuestro Se\u00f1or, y en la ofrenda de su Sangre nos permite exclamar lo que dijo Santa Catalina de Siena: &#8220;Yo soy el ladr\u00f3n y T\u00fa el ajusticiado.&#8221; El infinito valor de esa Sangre se convierte en misil de amor que rompe nuestras mentiras, denuncia nuestros pecados, y a la vez anuncia la misericordia perdonadora de Dios. En verdad, este es el sacrificio que s\u00ed cambia radicalmente nuestra relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n<p> 4. Donaci\u00f3n del Esp\u00edritu<\/p>\n<p>* Quitado el obst\u00e1culo del pecado, que nos separaba de Dios, fluye ahora el r\u00edo de Dios, el don de su Esp\u00edritu, como regalo del Resucitado a su amada Esposa, la Iglesia.<\/p>\n<p>* La principal obra del Esp\u00edritu es hacer que el bien sepa bueno. La Ley Nueva es nueva sobre todo porque ha hecho nuevo al sujeto llamado a vivirla y cumplirla, es decir, al cristiano. El bien ya no es una obligaci\u00f3n externa contra la cual se rebela nuestro ser, sino una necesidad interna que nace desde m\u00e1s all\u00e1 de nosotros mismos, en el correr de las acequias que alegra la Ciudad de Dios, como dice el Salmo.<\/p>\n<p> 5. El Esp\u00edritu y la Sangre<\/p>\n<p>* Lavados en la Sangre Sant\u00edsima del Cordero, y renovados en el Esp\u00edritu de Amor, somos ahora instrumentos de su gloria, de modo que el Esp\u00edritu canta en nosotros su melod\u00eda y anuncia desde nosotros el poder y el amor del Alt\u00edsimo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esp\u00edritu de Dios y Sangre de Cristo 1. Necesidad del Esp\u00edritu * Partimos del tiempo que los hebreos vivieron en Egipto. Fara\u00f3n es un rey que es considerado como un dios. 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