{"id":11972,"date":"2011-10-11T07:07:31","date_gmt":"2011-10-11T12:07:31","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=11972"},"modified":"2011-10-09T23:46:37","modified_gmt":"2011-10-10T04:46:37","slug":"retorno-del-destierro-7-de-8-isaias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2011\/10\/11\/retorno-del-destierro-7-de-8-isaias\/","title":{"rendered":"Retorno del Destierro, 7 de 8, Isaias"},"content":{"rendered":"

Retorno del Destierro<\/font size><\/p>\n

Tema 7: Isa\u00edas y la promesa renovada<\/em><\/p>\n

Transcripci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

\"Haz Haz click aqu\u00ed<\/a> para agregar, leer o editar la transcripci\u00f3n de esta predicaci\u00f3n.<\/code><\/p>\n

Audio original<\/strong><\/p>\n

http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/vida_consagrada\/retorno_del_destierro_7_de_8_isaias.mp3<\/a><\/audio><\/div>\n

Resumen<\/strong><\/p>\n

* “Isa\u00edas” es el nombre de una escuela de profetismo. No una escuela en sentido formal, sino el resultado de un ministerio prof\u00e9tico que dej\u00f3 profunda huella, y que tuvo continuaci\u00f3n en la forma de disc\u00edpulos y luego de escritores que tomaron el nombre de su maestro. En esto no pretend\u00edan usurpaci\u00f3n alguna sino m\u00e1s bien dar honor y continuidad a la obra del gran profeta.<\/p>\n

* Como es sabido, el libro de Isa\u00edas tiene varias grandes secciones, que a veces se llaman “Primer” Isa\u00edas (Isa\u00edas I, caps. 1–39) y luego: “Segundo” (II, 40–55) y “Tercer” Isa\u00edas (III, 56–66). La tem\u00e1tica del destierro aparece en todo el libro aunque de modo diverso.<\/p>\n

* La primera colecci\u00f3n, conectada con la vida del profeta mismo, data del siglo VIII a.C. y trae los temas teol\u00f3gicos principales: (1) Ante todo, la santidad de Dios, que todo lo trasciende pero que de nada se desentiende; (2) La incidencia de la fe en los asuntos de la vida p\u00fablica; (3) La perseverancia en el pecado, fuente de desastres; (4) El peligro de fiarse m\u00e1s de las alianzas con los poderes de esta tierra que de Dios.<\/p>\n

* Con Isa\u00edas I el profetismo alcanza mayor\u00eda de edad en varios sentidos: profundidad teol\u00f3gica, calidad literaria, alcance universal, repercusi\u00f3n social, trascendencia que roza lo inefable.<\/p>\n

* Isa\u00edas II debe situarse en el tiempo del destierro. Su mensaje es de una belleza incomparable, cargado de una esperanza fuerte y contagiosa que cancela el lenguaje derrotista o amargo sobre el destierro. Dios manifestar\u00e1 su gloria en el retorno de su pueblo y las obras nuevas superar\u00e1n a las antiguas. V\u00e9ase Isa\u00edas 41,8-20, por ejemplo.<\/p>\n

* Pero lo m\u00e1s destacado de Isa\u00edas II es, quiz\u00e1s, el conjunto de los C\u00e1nticos del Siervo, que abren dos temas propios del Nuevo Testamento: la redenci\u00f3n por el sufrimiento, si es sufrimiento del disc\u00edpulo “iniciado;” y la llamada a todos los pueblos.<\/p>\n

* En Isa\u00edas III hay que destacar una teolog\u00eda muy madura sobre el arrepentimiento: 63,7–64,11. Es el mismo tono penitencial, dolido y esperanzado a la vez, lleno de lucidez y sinceridad, que encontramos por ejemplo en Baruc 1,15–3,8.<\/p>\n

ATENCI\u00d3N<\/strong>: Escucha el retiro completo<\/a>, o baja las notas de los ocho temas, en PDF<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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