\u00bfSon relativistas comunismo y liberalismo?, \u00bfqu\u00e9 filosof\u00eda o doctrina fue la b\u00e1sica en la aparici\u00f3n del relativismo? – Pregunta de <\/i>Santiago, en FRAYNELSON.NET<\/i><\/p>\n
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La expresi\u00f3n “relativismo” es comparativamente nueva. Ha sido especialmente el Papa Benedicto XVI quien ha se\u00f1alado varias veces esta especie de “enfermedad” de nuestro tiempo, aunque el t\u00e9rmino, con su uso actual puede encontrarse ya en la Enc\u00edclica Veritatis Splendor, n.1, de Juan Pablo II.<\/p>\n
En la Misa celebrada con ocasi\u00f3n de la elecci\u00f3n del sucesor de Juan Pablo II<\/a>, dijo el entonces Cardenal Ratzinger:<\/p>\n <\/p>\n \u00a1Cu\u00e1ntos vientos de doctrina hemos conocido durante estos \u00faltimos decenios!, \u00a1cu\u00e1ntas corrientes ideol\u00f3gicas!, \u00a1cu\u00e1ntas modas de pensamiento!… La peque\u00f1a barca del pensamiento de muchos cristianos ha sido zarandeada a menudo por estas olas, llevada de un extremo al otro: del marxismo al liberalismo, hasta el libertinaje; del colectivismo al individualismo radical; del ate\u00edsmo a un vago misticismo religioso; del agnosticismo al sincretismo, etc. Cada d\u00eda nacen nuevas sectas y se realiza lo que dice san Pablo sobre el enga\u00f1o de los hombres, sobre la astucia que tiende a inducir a error (cf. Ef 4, 14). A quien tiene una fe clara, seg\u00fan el Credo de la Iglesia, a menudo se le aplica la etiqueta de fundamentalismo. Mientras que el relativismo, es decir, dejarse \u00abllevar a la deriva por cualquier viento de doctrina\u00bb, parece ser la \u00fanica actitud adecuada en los tiempos actuales. Se va constituyendo una dictadura del relativismo que no reconoce nada como definitivo y que deja como \u00faltima medida s\u00f3lo el propio yo y sus antojos.<\/p><\/blockquote>\n En su mensaje del 4 de Mayo de 2008<\/a>, para la XLII Jornada Mundial de las Comunicaciones, el Papa destaca a responsabilidad que los llamados “mass media” tienen en la difusi\u00f3n de esa especie de agnosticismo \u00e9tico que es el relativismo:<\/p>\n Hay que evitar que los medios de comunicaci\u00f3n social se conviertan en meg\u00e1fono del materialismo econ\u00f3mico y del relativismo \u00e9tico, verdaderas plagas de nuestro tiempo. Por el contrario, pueden y deben contribuir a dar a conocer la verdad sobre el hombre, defendi\u00e9ndola ante los que tienden a negarla o destruirla. Se puede decir, incluso, que la b\u00fasqueda y la presentaci\u00f3n de la verdad sobre el hombre son la vocaci\u00f3n m\u00e1s alta de la comunicaci\u00f3n social.<\/p><\/blockquote>\n Es muy interesante la comparaci\u00f3n que Benedicto hace entre el racionalismo y el relativismo<\/a>. Ah\u00ed se nota que este \u00faltimo no es un sistema pol\u00edtico ni una propuesta econ\u00f3mica; tampoco tiene que ver con la Teor\u00eda de la Relatividad en f\u00edsica, por supuesto, sino que es un elemento cultural que se difunde m\u00e1s cuanto menos se le conoce y denuncia:<\/p>\n […] a los 150 a\u00f1os de la muerte del santo cura de Ars, los desaf\u00edos de la sociedad actual no son menos arduos; al contrario, tal vez resultan todav\u00eda m\u00e1s complejos. Si entonces exist\u00eda la “dictadura del racionalismo”, en la \u00e9poca actual reina en muchos ambientes una especie de “dictadura del relativismo”. Ambas parecen respuestas inadecuadas a la justa exigencia del hombre de usar plenamente su propia raz\u00f3n como elemento distintivo y constitutivo de la propia identidad. El racionalismo fue inadecuado porque no tuvo en cuenta las limitaciones humanas y pretendi\u00f3 poner la sola raz\u00f3n como medida de todas las cosas, transform\u00e1ndola en una diosa; el relativismo contempor\u00e1neo mortifica la raz\u00f3n, porque de hecho llega a afirmar que el ser humano no puede conocer nada con certeza m\u00e1s all\u00e1 del campo cient\u00edfico positivo. Sin embargo, hoy, como entonces, el hombre “que mendiga significado y realizaci\u00f3n” busca continuamente respuestas exhaustivas a los interrogantes de fondo que no deja de plantearse.<\/p><\/blockquote>\n