{"id":1129,"date":"2005-09-28T01:59:26","date_gmt":"2005-09-28T06:59:26","guid":{"rendered":"677772096"},"modified":"2005-09-27T12:28:06","modified_gmt":"2005-09-27T12:28:06","slug":"de_lo_feo_y_sus_vecindades_6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2005\/09\/28\/de_lo_feo_y_sus_vecindades_6\/","title":{"rendered":"De lo feo y sus vecindades (6)"},"content":{"rendered":"

6. \u00bfUna Vida Perfecta?<\/strong><\/p>\n

Nuestra b\u00fasqueda de lo bello y lo placentero puede conducir a extremos paranoicos. Hay pap\u00e1s obsesionados con dar a sus hijos una educaci\u00f3n que sea perfecta, una salud que nunca falle, un entorno donde nada pueda perturbarles. En la persecuci\u00f3n de este ideal terminan aislando a los ni\u00f1os de todo lo que pueda ser feo, duro, preocupante o doloroso. Los frutos de este modo de obrar son m\u00e1s que cuestionables. Parece que lo feo es importante y que vivir en una burbuja rosada no funciona.<\/p>\n

En ese punto creo que estemos todos de acuerdo. M\u00e1s dif\u00edcil es determinar cu\u00e1l es la medida “pedag\u00f3gica” de fealdad que har\u00e1 bien a las mentes j\u00f3venes.<\/p>\n

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Por otra parte, ya hemos subrayado en estas reflexiones que hay cierta propensi\u00f3n en los mismos j\u00f3venes a buscar lo horrendo, lo macabro, lo cruel. Muchos de los juegos electr\u00f3nicos avasallan los sentidos con pesadas cargas de dibujos, sonidos y situaciones en las que el pavor y el dolor son continuos: a veces parece que son el objetivo \u00fanico del juego: matar, matar y matar.<\/p>\n

Es posible, sin embargo, que las dos cosas vayan unidas. Es posible que un chico metido en un mundo rosa, ficticio y anodino, busque en la “virtualidad” lo que la “realidad” le est\u00e1 ocultando. Es como si el coraz\u00f3n humano supiera que la vida de todos modos es dura, y que si a uno lo tratan de esconder de esa dureza hay que reencontrarla con la misma urgencia con que uno busca piso cuando est\u00e1 a medio sumergir en cierta profundidad de agua.<\/p>\n

Los pap\u00e1s consentidores pueden f\u00e1cilmente creer que aman mucho, pues en su concepto lo que est\u00e1n haciendo es proteger, y esto es muy propio del amor. Sin embargo, podr\u00edan estarse enga\u00f1ando y su amor podr\u00eda ser una expresi\u00f3n de ego\u00edsmo, en versi\u00f3n familiar. Hay que recordar, en efecto, que aunque “ego” se refiere a un \u00fanico “yo,” lo cierto es que hay ego\u00edsmos compartidos, que son como pactos impl\u00edcitos que cierran a una pareja, una familia o un grupo de personas sobre sus propios intereses.<\/p>\n

Las burbujas rosadas suelen contener intereses familiares de esa clase: cosas que son muy razonables y comprensibles… cuando uno est\u00e1 adentro de ellas. Es el ideal de una vida “apenas con lo normal y lo necesario” pero eso normal es definido desde adentro y en funci\u00f3n de autoperpetuarse. As\u00ed vemos que una vida con aficiones costosas, viajes frecuentes, comidas de lujo y un guardarropa atorado de novedades es algo “apenas normal” para esta clase de personas. Por lo mismo les resulta casi imposible comprender que sus hijos lleguen al extremo de cometer ciertas “locuras” como drogarse, entrar a una secta sat\u00e1nica o resolverse a cometer suicidio.<\/p>\n

Yo creo que hay mucho de v\u00e1lido en la cr\u00edtica que Levin\u00e1s y otros han hecho a esa moral construida de adentro hacia fuera, incluso si ese “adentro” tiene de s\u00ed mismo la opini\u00f3n de que es muy racional (y hasta muy cat\u00f3lico). Para Levin\u00e1s la moral implica el rostro de aquel a quien no he querido ver, aquel a quien suelo excluir, porque su raza, pensamiento, pobreza o etnia me lo hace odioso o inc\u00f3modo.<\/p>\n

Ser “correcto” seg\u00fan este modelo moral de Levin\u00e1s es pasar por la aduana de lo “feo.” En el espejo narcisista del mundo rosa que he labrado para m\u00ed es f\u00e1cil sentirme aprobado y aplaudido. El gran reto es mirar el rostro feo, el rostro del hermano a quien yo no quisiera ver, y descubrir ah\u00ed en cu\u00e1nto es preciso crecer y cambiar todav\u00eda.<\/p>\n

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