28. Quienes sienten u obran de modo distinto al nuestro en materia social, pol\u00edtica e incluso religiosa, deben ser tambi\u00e9n objeto de nuestro respeto y amor. Cuanto m\u00e1s humana y caritativa sea nuestra comprensi\u00f3n \u00edntima de su manera de sentir, mayor ser\u00e1 la facilidad para establecer con ellos el di\u00e1logo.<\/p>\n
Esta caridad y esta benignidad en modo alguno deben convertirse en indiferencia ante la verdad y el bien. M\u00e1s a\u00fan, la propia caridad exige el anuncio a todos los hombres de la verdad saludable. Pero es necesario distinguir entre el error, que siempre debe ser rechazado, y el hombre que yerra, el cual conserva la dignidad de la persona incluso cuando est\u00e1 desviado por ideas falsas o insuficientes en materia religiosa. Dios es el \u00fanico juez y escrutador del coraz\u00f3n humano. Por ello, nos proh\u00edbe juzgar la culpabilidad interna de los dem\u00e1s.<\/p>\n
La doctrina de Cristo pide tambi\u00e9n que perdonemos las injurias. El precepto del amor se extiende a todos los enemigos. Es el mandamiento de la Nueva Ley: \u00abHab\u00e9is o\u00eddo que se dijo: “Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo y aborrecer\u00e1s a tu enemigo”. Pero yo os digo : “Amad a vuestros enemigos, haced el bien a los que os odian y orad por lo que os persiguen y calumnian”\u00bb (Mt 5,43-44).[Constitucion Gaudium et Spes<\/i>, del Concilio Vaticano II, n. 28]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
28. Quienes sienten u obran de modo distinto al nuestro en materia social, pol\u00edtica e incluso religiosa, deben ser tambi\u00e9n objeto de nuestro respeto y amor. Cuanto m\u00e1s humana y caritativa sea nuestra comprensi\u00f3n \u00edntima de su manera de sentir, mayor ser\u00e1 la facilidad para establecer con ellos el di\u00e1logo. Esta caridad y esta benignidad … <\/p>\n