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Homilías de Fr. Nelson Medina, O.P.

Derechos Reservados © 1997-2018

La reproduccion de estos textos y archivos de audio, para uso privado o publico,
esta permitida, aunque solamente sin fines de lucro y citando la fuente:
http://fraynelson.com/homilias.html.

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Jueves, Agosto 9 de 2018

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Santa Edith Stein, Mártir (santo)

Sor Luz Mary de la Inmaculada (cumple)

Elsa María Ramírez Maynez (cumple)

Isela Edith Torres Vazquez (bautismo)

Livia y Roberto Portillo (matri)

Ana Marina Rojas de Arias (difuntos)

Conferencia en torno a Humanae Vitae. (eventos)

Tiempo Ordinario, Año Par,
Semana No. 18, Jueves


Lecturas del Día

Lectura:

Haz click en la referencia bíblica:

1a.

Haré una alianza nueva y no recordaré sus pecados (Jeremías 31, 31-34)

Salmo

Oh Dios, crea en mí un corazón puro. (Salmo 50)

Evangelio

Tú eres Pedro, y te daré las llaves del Reino de los cielos (Mateo 16, 13-23)


Homilías de viva voz

Núm.

Datos

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Más...

1

2004/08/05


Dios ha sellado la Nueva Alianza en nuestro corazón por la acción del Espíritu Santo.
8 min. 17 seg.

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2

2012/08/09


Cuanto más profunda es la denuncia, más profunda es la raíz de la esperanza.
4 min. 41 seg.

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3

2014/08/07


¿Es excesivo que Cristo dé a Pedro las llaves del Reino de los Cielos? No lo parece, si lo comparamos con tantos otros excesos de su amor y gracia.
4 min. 22 seg.

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4

2016/08/04


La gracia y el regalo del Espíritu Santo llega a nuestros corazones y hace su obra, haciendo posible que vivamos como Dios lo ha querido y demos el fruto que permanece.
4 min. 46 seg.

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5

2016/08/04


En el capítulo 31 de Jeremías se anuncia una nueva alianza con dos características: el encuentro personal con Dios, como enseñó el papa Benedicto XVI, y la experiencia de la inagotable misericordia divina, como enseña el papa Francisco.
11 min. 45 seg.

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6

2018/08/09


Lo novedoso de la nueva alianza es la efusión del Espíritu Santo, regalo inmerecido que Jesucristo logró para nosotros con el sacrificio de la cruz.
5 min. 16 seg.

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Homilías escritas

Versión

Homilía para leer:

1

1. Anuncio de la Nueva Alianza

1.1 La primera lectura de hoy nos invita a descubrir el límite de la alianza que se celebró con Moisés como mediador. De esa alianza lo único que se dice es que los antiguos padres la rompieron y de ahí sólo vino el escarmiento. Es decir, el ciclo propio de esa alianza es: un pacto razonable, una infracción sin disculpa, un castigo lógico pero también espantoso. El tiempo del pacto fue con Moisés; infracción fue prácticamente todo lo que siguió en el desierto, con los jueces y con los reyes; el castigo será la deportación.

1.2 Todo eso es lógico pero la lógica no salva a nadie. La lógica sólo establece que hay una proporción entre la ofensa y el castigo, pero no tiene fuerza para evitar la ofensa ni tampoco para hacer que nazca vida a partir del castigo. Según esto mismo, el amor tiene algo de ilógico, o de absurdo, si se quiere. Amar es interrumpir el curso lógico de los acontecimientos interponiendo en la mitad un nuevo comienzo que se llama "perdón" y cuya esencia se llama "gracia."

1.3 El nuevo comienzo en este mensaje de Jeremías es precisamente la Nueva Alianza de la que aquí se empieza a hablar y que vendrá a celebrarse sólo con Jesucristo. Exactamente eso es lo que oímos en la Santa Misa: "Este es el cáliz de mi Sangre, Sangre de la Alianza nueva y eterna..."

2. La voz del Cielo. La voz del mundo.

2.1 Pedro habla dos veces en el evangelio de hoy. Una vez su voz es enseñada por el Cielo; otra vez, en cambio, habla según el modo del mundo. Las dos voces, de estas dos veces que habla Pedro, nos enseñan por lo menos dos cosas.

2.2 Aprendemos hoy, por lo pronto, que nadie es dueño de la inspiración que viene de lo alto. Haber recibido inspiración celestial es cosa grande y bella, pero no nos hace "inspirados para siempre". Nadie es "para siempre" mientras va caminando por esa vida, y por consiguiente todos hemos de vigilar, porque la misma boca que ayer proclamó la gloria de Dios hoy puede traicionarlo.

2.3 Y aprendemos también que la victoria de Dios no es "obvia". A ver, examinemos qué dice el Señor a Pedro, habiendo oído su profesión de fe. Le dice: "sobre esta piedra edificaré mi Iglesia; los poderes del infierno no prevalecerán sobre ella". ¡Pero Pedro, sólo unos momentos después, da espacio a esos "poderes del infierno" porque resulta hablando no según el querer de Dios sino en contra de ese querer!

2.4 Esto no debe decepcionarnos ni confundirnos, sino enseñarnos algo profundo: la victoria de Dios no es obvia; no es una escalada de triunfos o un desfile de maravillas. Participa, más bien de la ambigüedad de todo lo humano, así duela decirlo. Pedro, que trastabilla y cae nos enseña que Dios vence no brincando sobre las sinuosidades de nuestro caminar sino a través de cada curva, lodazal y pradera.


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-Fr. Nelson Medina, OP

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