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Homilías de Fr. Nelson Medina, O.P.

Derechos Reservados © 1997-2017

La reproduccion de estos textos y archivos de audio, para uso privado o publico,
esta permitida, aunque solamente sin fines de lucro y citando la fuente:
http://fraynelson.com/homilias.html.

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Lunes, Diciembre 4 de 2017

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San Juan Damasceno, Doctor de la Iglesia (santo)

Luz María Ramírez (cumple)

Norma Amature (cumple)

Carolina Reyes (cumple)

Ana Oliva Rodríguez Prieto (cumple)

Nicolás Casanova Cubillos (cumple)

Olga Inés López Méndez (cumple)

Sonia Beatriz Rita Peralta (cumple)

Ricio Aracely Luna (cumple)

Hilma Lozano de Arias (cumple)

Marina Salcedo de Vega (cumple)

Graciela Niño (bautismo)

Pbro. Hubeimar Rúa (orden)

Padre "Chucho" Jesús Hernán Orjuela P. (orden)

Lyonel Laulié (orden)

Padre Ruben Dario Hernández Perdomo (orden)

José Prisciliano Arias Arias (difuntos)

Teresa Deustua de Mir (difuntos)

Adviento,
Semana No. 1, Lunes


Lecturas del Día

Lectura:

Haz click en la referencia bíblica:

1a.

El Señor reúne a todas las naciones en la paz eterna del reino de Dios (Isaías 2,1-5)

Salmo

Vamos alegres a la casa del Señor. (Salmo 121)

Evangelio

Vendrán muchos de oriente y occidente al reino de los cielos (Mateo 8,5-11)


Homilías de viva voz

Núm.

Datos

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Más...

1

1995/12/04


Tres actitudes importantes para iniciar el Adviento.
5 min. 58 seg.

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2

1997/12/01


Si queremos hablar el lenguaje de Dios, hablémosle en tiempo futuro.
22 min. 39 seg.

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3

2000/12/04


El Adviento es un camino de esperanza.
7 min. 56 seg.

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4

2011/11/28


Breve catequesis sobre el sentido del adviento como camino.
4 min. 31 seg.

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5

2012/12/03


El monte del Señor nos enseña en dónde radica la verdadera altura.
4 min. 49 seg.

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6

2013/12/02


La esperanza crece cuando se conoce la meta, y nuestra meta es el Monte del Señor.
4 min. 43 seg.

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7

2014/12/01


El propósito principal del cristianismo no es convertir la tierra en paraíso sino en camino de peregrinación apropiado para la gloria del Cielo.
4 min. 59 seg.

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8

2016/11/28


El Adviento nos educa en el camino de la esperanza, mostrándonos a Dios quien promete y luego cumple, haciendo crecer en nosotros la confianza.
4 min. 54 seg.

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9

2017/12/04


En el Adviento la Iglesia nos va educando para que pongamos nuestra esperanza en el Único que no falla, que cumple su palabra, que puede colmar nuestro corazón, el Señor.
4 min. 25 seg.

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Homilías escritas

Versión

Homilía para leer:

1

1. Jerusalén, una casa para todos los pueblos

1.1 La primera lectura nos presenta una hermosa visión de la ciudad santa, Jerusalén, como centro bendito de peregrinación de todos los pueblos. Es como un Babel al revés: si en aquella ocasión de un punto todos salieron sin poder entenderse y se alejaron unos de otros, ahora de todos los puntos sale un solo clamor, surgen un solo anhelo, nace un solo lenguaje, de camino hacia una misma meta: Jerusalén. Jerusalén es Babel vencida, como ya nos lo enseñó el Apocalipsis en los ecos de la última semana del año litúrgico pasado.

1.2 Jerusalén es así el centro del mundo. Mas hay un centro en la misma Jerusalén: el templo; y hay un corazón en el templo: la ley, la palabra del Señor. La peregrinación universal hacia Jerusalén no es la búsqueda de un lugar turístico sino es la expresión del hambre profunda que todo ser humano tiene por eso que sólo puede saciarse con la Palabra de Dios. En el fondo todos vienen a la misma ciudad porque a todos les empuja una misma necesidad y les convoca una misma hambre: hambre de la luz, de la verdad, de la vida.

2. Una perspectiva universal

2.1 Es interesante ver que nuestros alimentos pueden separarnos, nuestros gustos pueden apartarnos, nuestras preferencias pueden levantar barreras, mientras que los dolores, las necesidades y el hambre nos reúnen. Un judío con hambre padece algo muy semejante a un pagano con hambre; un musulmán enfermo tiene un rostro muy parecido a un ateo enfermo; un budista cansado no camina muy distinto de un protestante cansado. Reconozcámoslo, de manos de la Biblia: nuestras apetencias nos pueden separar, pero las indigencias nos pueden unir. La unidad, pues, no viene por vía de consensos o negociaciones sino por vía de descubrir nuestras miserias.

2.2 Esa es precisamente la grandeza del mensaje de Cristo. Nuestro Señor ha centrado todo su mensaje y toda su vida en la atención de las miserias físicas y espirituales del ser humano. Por eso él, sin dejar de ser localizable en el tiempo y el espacio, trasciende con su amor eficaz y con su servicio maravilloso al tiempo y el espacio. Es lo que él mismo anuncia en el evangelio que oímos hoy: "vendrán muchos de oriente y occidente y se sentarán con Abrahán, Isaac y Jacob en el banquete del Reino de los cielos" (Mt 8,11). ¡Qué distancia insalvable parecía separar a este centurión romano de aquellos judíos celosos de sus observancias legales! Mas el dolor de él ante la enfermedad de su amigo es un dolor que puede darse en cualquier cultura, raza o lengua. Al abrir una puerta en su corazón para atender al dolor como tal Jesús se hace universal; Jesús inaugura un modo fantástico de amar que va más allá de las fronteras siempre estrechas de las razas, etnias e incluso de las religiones.

3. El Banquete del Reino

3.1 Jesús, viendo la fe del centurión, alude al banquete del Reino de Dios. ¡Qué grande nos parece la Eucaristía leída en este contexto! No es menos que la oferta de un amor capaz de responder al lenguaje universal, que, como hemos aprendido hoy, es el de los dolores, indigencias, necesidades. Cristo en la Eucaristía es el pan que sacia todo anhelo, que responde a toda pregunta, que serena toda inquietud. Pan para todos, aunque por ahora no todos lo conozcan, no todos lo valoren, no todos lo adoren.

3.2 Con estas lecturas, pues, la Iglesia nos empieza a formar en el estilo del adviento. Una y otra vez seguiremos el esquema que hemos encontrado hoy: Cristo pre-anunciado en los profetas, sobre todo Isaías; el cumplimiento de esa profecía en el Evangelio; la actualización de esa vida en la Eucaristía. ¡Bendito tiempo que así nos educa en la esperanza!


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-Fr. Nelson Medina, OP

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