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Homilías de Fr. Nelson Medina, O.P.

Derechos Reservados © 1997-2017

La reproduccion de estos textos y archivos de audio, para uso privado o publico,
esta permitida, aunque solamente sin fines de lucro y citando la fuente:
http://fraynelson.com/homilias.html.

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Sábado, Septiembre 9 de 2017

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San Pedro Claver (santo)

Sor Magdalena (cumple)

Jessica Larrañaga (cumple)

Claudia Sabogal (cumple)

Norah del Carmen Covo Torres (cumple)

Yoli (cumple)

Katherine Andrea Casanova Cubillos (cumple)

Mercedes Laura del Pilar Pacheco Vargas (cumple)

Sebastian (cumple)

Nelly Leal Oviedo (cumple)

Andres Iván Fernández (cumple)

Silvia Marcela y Nirvan O (matri)

Juan Rafael Pacheco (Johnny) y Rafaela Vargas de Pacheco (matri)

Padre Franklin David Pretto Ferro (orden)

Padre Orlando González Herrera (orden)

Lic. Juan Rafael Pacheco (difuntos)

Tiempo Ordinario, Año Impar,
Semana No. 22, Sábado


Lecturas del Día

Lectura:

Haz click en la referencia bíblica:

1a.

Dios os ha reconciliado para haceros santos, sin mancha (Colosenses 1,21-23)

Salmo

Dios es mi auxilio. (Salmo 53)

Evangelio

¿Por qué hacen lo que está prohibido hacer en sábado? (Lucas 6,1-5)


Homilías de viva voz

Núm.

Datos

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Más...

1

1997/09/06


La Carta a los Colosenses es un documento cristológico irreemplazable.
00:07:05

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2

2009/09/05


"El Hijo del Hombre es Señor del sábado".
00:06:00

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3

2011/09/03


Si el sábado es institución divina y expresión de su alianza con el pueblo elegido, el título de "Señor del Sábado" sólo puede significar que Cristo es Dios con nosotros.
00:04:27

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4

2013/09/07


Si gastamos tanto tiempo aprendiendo tantas cosas, ¿no es hora de gastar más tiempo conociendo la Palabra de Dios?
00:04:58

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5

2013/09/07


El sentido profundo del sábado judío se cumple plenamente en el domingo cristiano.
00:34:34

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6

2015/09/05


No puedes llegar con tus propias fuerzas al nivel de Dios, sólo con la gracia divina eres capaz de lo que no eres capaz.
00:06:30

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7

2017/09/09


La verdadera moral cristiana lleva con sabiduría y discernimiento al bien mayor reconociendo que hay mandamientos claros y a la vez agravantes o atenuantes.
00:05:46

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8

2017/09/09


Pablo inscribe la línea del tiempo de cada cristiano en la dinamica de Cristo, que pasa de la cruz y la muerte, a la pascua y la gloria: eso es vida nueva.
00:12:42

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Homilías escritas

Versión

Homilía para leer:

1

1. Reconciliados por la muerte de Cristo

1.1 Hay frases que uno se acostumbra a oír y puede darse el caso de que pasen años sin que uno las esté entendiendo en realidad. Vamos a ver: ¿Qué quiere decir que hemos sido reconciliados con Dios? Evidentemente, que estamos "a paz y salvo" con él; que nuestras deudas y deficiencias han quedado perdonadas, podríamos decir.

1.2 Pues bien, aun suponiendo que esa explicación fuera suficiente, cabe una pregunta que espontáneamente nace de la primera lectura de hoy: ¿Y por qué esa reconciliación brota de la muerte de Cristo? O agudicemos más la cuestión: ¿No sería pensable, más bien, que haber dado muerte al Hijo de Dios nos aleja de ese mismo Dios, a cuyo Hijo hemos causado tan espantosa muerte?

1.3 La muerte de Cristo, como toda muerte, es, en sí misma, algo malo. Dios, que es el Dios de la vida, no nos creó para la muerte, ni llamó a esta tierra para aniquilarlo. Lo que hace grande la muerte es que supone dar la vida. La muerte, en cuanto, entrega de la vida, es una señal eminente de amor y un signo indeleble de obediencia. Lo que admiramos, pues, y lo que agradecemos en la muerte del Hijo de Dios es entonces eso: amor y obediencia. Y más lo admiramos y celebramos cuando llegamos a entender que el pecado, raíz de todos nuestros males, no es otra cosa que desamor y desobediencia. La muerte de Cristo, pues, mató lo que nos mataba.

2. ¿Qué se puede hacer el día de reposo?

2.1 El evangelio de hoy nos invita a plantearnos una pregunta aparentemente obvia: ¿Para qué descansamos? ¿Por qué cesa nuestra actividad?

2.2 Ya en otras ocasiones hemos visto que Cristo no critica las prácticas en cuanto tales. Él mismo se abstuvo de comer carne de cerdo, fue circuncidado, y, en fin, de hecho enseñó a observar los preceptos de la Ley Mosaica, hasta los más pequeños. Guardémonos de ver a Cristo como un aleve trasgresor de la Ley, o como un cínico que ironiza sobre los mandamientos antiguos. No son las prácticas legales lo que él fustiga sino esa obediencia desprovista de sentido, que hace que finalmente el ser humano no sepa ni por qué obedece ni por qué se priva de lo que se priva. Es esta ignorancia del "para qué" lo que reprocha una y otra vez nuestro Señor.

2.3 De otra parte, ¡vaya descanso el de estos criticones de Jesús! ¡De todo descansan, menos de observar y juzgar a los demás! Dan reposo a sus manos pero no a su lengua mordaz; dejan quietos sus pies pero no su pensamiento retorcido; se abstienen de trabajar en sus negocios pero siguen urdiendo la trama de sus envidias y celos, de sus mentiras y orgullos.

2.4 La expresión con que Jesús cierra el pasaje tiene su misterio. ¿Qué quiere decir que él es "Señor del Sábado"? He conocido varias interpretaciones. Hay quien dice que es un modo de indicar que cualquier persona vale más que cualquier precepto legal sobre los días o las horas. Hay quien dice que Cristo no necesariamente se miraba a sí mismo como el "Hijo del Hombre", y que, por tanto, al decir la frase que nos ocupa estaba indicando simplemente que al final de los tiempos poco importarán cosas como este tipo de observancias, puesto que frente al Gran Día, el día del "Hijo del Hombre", según la imagen del profeta Daniel, palidecen los demás días. Hay quien dice que, cuando Cristo dice que él "también" es Señor del sábado, después de citar el ejemplo de David, estaba aludiendo sencillamente a que, así como David fue ahí "señor" de un precepto, bien cabía suponer que el "Hijo de David", esto es, Cristo, pudiera ser señor de otro precepto. Hay, en fin, quien dice que al declararse "Señor" estaba diciendo que sólo a él concierne decidir qué es y qué no es lícito en el día de reposo.

2.5 ¿Con qué nos quedamos sobre esto del "Señor del Sábado"? Tal vez no hay que escoger entre las anteriores interpretaciones, excluyendo unas y aceptando otras. Probablemente, el Señor no tenía una mentalidad tan excluyente en sus motivos, simplemente expandía su corazón y su pensamiento inmenso, y nos dejaba saber con palabras densas que las cosas iban mucho más allá de nuestras pequeñas y a veces mezquinas expectativas.


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-Fr. Nelson Medina, OP

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