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Homilías de Fr. Nelson Medina, O.P.

Derechos Reservados © 1997-2024

La reproduccion de estos textos y archivos de audio, para uso privado o publico,
esta permitida, aunque solamente sin fines de lucro y citando la fuente:
http://fraynelson.com/homilias.html.

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* El tiempo es de Dios *
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Martes, Junio 27 de 2017

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San Cirilo de Alejandría (santo)

Carolina Lenis (cumple)

Daniel San Pedro (cumple)

Misael Muñoz R (cumple)

Blanca Inés Méndez F. (cumple)

Jim Camacho Viera (cumple)

Daniel Alejandro Fernandez Rivera (cumple)

Alicia Aguillon de Gualteros (cumple)

Jorge H. Pardo Galván y Sonia Bossa de Pardo (matri)

Elisa Delgado de Dávila y Jorge Dávila García (matri)

Aydee Corredor y Orlando León (matri)

Gil Edgar Huérfano Pérez e Ilce Elvira Salinas Gamboa (matri)

Padre Miguel Angel Longoria Méndez (orden)

Graciela Galvis de Currea (difuntos)

Efrain José Luigi Sandoval (difuntos)

Tiempo Ordinario, Año Impar,
Semana No. 12, Martes


Lecturas del Día

Lectura:

Haz click en la referencia bíblica:

1a.

No haya disputas entre nosotros dos, pues somos hermanos (Génesis 13,2.5-18)

Salmo

Señor, ¿quién puede hospedarse en tu tienda? (Salmo 14)

Evangelio

Tratad a los demás como queréis que ellos os traten (Mateo 7,6.12-14)


Homilías de viva voz

Núm.

Datos

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Más...

1

1999/06/22


El que va por la puerta estrecha tiene su objetivo preciso y alcanzará la salvación.
9 min. 20 seg.

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2

2011/06/21


El peregrinar de la fe enseña muchas cosas; por ejemplo, que acumular hoy es preparar disputas para mañana. Y también: aunque tengamos autoridad se logra más cuando recorremos el camino ante todo como hermanos.
4 min. 26 seg.

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3

2011/06/21


El camino termina por revelar lo que había en los corazones de dos que anduvieron juntos un tiempo: Abrán y Lot.
17 min. 46 seg.

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4

2013/06/25


La novedad de la Ley de Oro en el cristianismo es que Cristo nos ha enseñado qué esperar y desear para nosotros y para el prójimo.
4 min. 46 seg.

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5

2015/06/23


Cuando en el corazón del hombre no reina Dios, incluso lo bueno es causa de ruina, contrario a cuando tenemos a Dios en nuestro corazón: aún lo malo se vuelve bendición.
5 min. 57 seg.

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6

2017/06/27


A medida que la humanidad encuentra su dignidad a la luz de Dios también descubre sus derechos, sus deberes y que no puede ser tratada de cualquier manera.
7 min. 19 seg.

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7

2019/06/25


Te invito a meditar en: Tener cuidado con lo que le pedimos a Dios porque solo Él sabe lo que necesitamos. Las apariencias engañan. A pesar de los errores Dios continúa con su plan.
7 min. 11 seg.

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8

2021/06/22


En Abraham se empieza a renovar y a rescatar el plan que Dios tenía con la humanidad.
5 min. 52 seg.

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9

2023/06/27


Es el pecado el que nos complica la vida porque lo que Dios quiere es muy simple, que lo pongamos a Él en primer lugar porque nos ha amado, porque quiere nuestro bien y lo quiere más que nadie.
5 min. 50 seg.

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10

2023/06/27


Cuando Lot escogió qué tierra prefería buscó lo que fuera más próspero, tranquilo y cómodo; resultó ser un paraíso con serpiente, o un Egipto con dulce esclavitud.
20 min. 2 seg.

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Homilías escritas

Versión

Homilía para leer:

1

1. "Era como el paraíso"

1.1 Hay varios temas que se entrecruzan en la primera lectura de hoy. Por una parte, es un ejemplo hermoso ver que estos parientes, tío y sobrino, Abraham y Lot, buscan una solución pacífica a sus diferencias. Es Abraham, el mayor, quien deja escoger al más joven, de modo que no haya división ni conflicto entre ellos. Obrando así, Abraham se exponía a quedarse con la parte menos apetecible de la tierra que tenían al frente, y de hecho eso fue lo que sucedió, pero este patriarca mostró su sabiduría prefiriendo perder eso y no la buena relación con su sobrino. Ese es un tema, que nos sirve de ejemplo.

1.2 Pero hay otro tema, apenas sugerido pero quizá más sugerente. Al describir la tierra que Lot escoge, la Biblia usa estas palabras: "era como el paraíso." Nosotros recordamos que Dios prohibió a nuestros primeros padres volver al paraíso (Génesis 3,24). Alguien podría pensar que es un acto de dureza. En realidad, más que parte del castigo es parte de la salvación, como podemos aprender de los hechos que acontecieron a Lot y su familia. Esa tierra que "era como el paraíso" será el escenario de acontecimientos bochornosos y dolorosos. Esa es la tierra de Sodoma, donde la abundancia de bienes y placeres ha creado una raza de gente dedicada sólo a complacerse a sí misma y a buscar la satisfacción en el refinamiento y la exquisitez hasta llegara a la depravación. Lo que parecía un paraíso se convirtió en un infierno.

1.3 Si Dios, pues, prohibió a nuestros padres volver al paraíso, aquello fue un acto de misericordia que quería buscar medio para salvarlos, pues para un corazón próximo la pecado la abundancia de bienes asegurados y crecientes no es algo bueno, sino algo que conduce a la idolatría de la comodidad, la vanidad y el culto al placer.

2. Lo Santo para los Santos

2.1 En la liturgia oriental se usa una expresión muy significativa cuando llega el momento de la comunión: "Lo santo para los santos." Es una desproporción dar lo santo a los perros, o dar las perlas a los cerdos. Eso se entiende en general pero ¿cómo aplicarlo a casos particulares?

2.2 El sentido de esta advertencia de Cristo no puede ser que nos escondamos o que sólo queramos hablar con la gente ya convertida. El Evangelio es todo menos un manual para sectas.

2.3 Tampoco el sentido puede ser que usemos un lenguaje esotérico, como han hecho históricamente algunos grupos religiosos, escondiendo el sentido verdadero de las palabras o el propósito de nuestros ritos.

2.4 Más bien tiene que ver con una cierta prudencia, un comprender que lo que nos ha sido revelado lo ha sido para salvación nuestra y lleva siempre el sello de la sabiduría divina. La palabra clave es "dispensación": Dios ha dispensado, ha dado en dosis apropiadas su mensaje de arrepentimiento y de gracia, de conversión y de compasión. Como testigos de esta providencia suya y de esta dispensación suya, también a nosotros nos corresponde dispensar con sabiduría, amor y poder lo que hemos recibido, entendiendo bien en qué parte del proceso se encuentra quien nos escucha, de modo que lo que reciba lo reciba para su bien.


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-Fr. Nelson Medina, OP

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