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Homilías de Fr. Nelson Medina, O.P.

Derechos Reservados © 1997-2015

La reproduccion de estos textos y archivos de audio, para uso privado o publico,
esta permitida, aunque solamente sin fines de lucro y citando la fuente:
http://fraynelson.com/homilias.html.

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Miércoles, Mayo 6 de 2015

[Laudes] [Rosario de las Semanas] [Coronilla de la D. Misericordia] [Vísperas]

Para tu oración en este día:

Haz click en los nombres para ver más información:

San Juan Ante Portam Latinam (santo)

Patricia Rivera Hermida (cumple)

Ligia López (cumple)

Jorge H. Pardo Bossa (cumple)

Ana Dolores Rodríguez Pulido (bautismo)

Jaime Tovar y Laura Rojas (matri)

Jorge Malpica (difuntos)

Tiempo de Pascua,
Semana No. 5, Miércoles


Lecturas del Día

Lectura:

Haz click en la referencia bíblica:

1a.

Se decidió que subieran a Jerusalén a consultar a los apóstoles y presbíteros sobre la controversia (Hechos 15,1-6)

Salmo

Vamos alegres a la casa del Señor. (Salmo 121)

Evangelio

El que permanece en mí y yo en él, ése da fruto abundante (Juan 15,1-8)


Homilías de viva voz

Núm.

Datos

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Más...

1

1998/05/13


"Yo soy la verdadera vid; permaneced en mí".
00:29:46

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2

2010/05/05


Nuestra Iglesia, guiada por el Espíritu Santo, va encontrando una ruta a lo largo de las dificultades en los distintos siglos.
00:12:56

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3

2011/05/25


La fe ha hecho un largo camino para poder alcanzarnos. Ese camino implica momentos de discernimiento en que nuestros legítimos pastores, bajo guía del Espíritu, descubren nuevas riquezas e implicaciones del credo que profesamos.
00:04:25

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4

2012/05/09


La Ley de Moisés preparaba la hora de la gracia, en Cristo.
00:04:57

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5

2014/05/21


Es verdadera la vida que da buen fruto; lo demás es engaño y apariencia.
00:05:13

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6

2015/05/06


La madera de la vid sólo sirve para dar fruto, unida a la planta, o para dar fuego, separada de la planta.
00:05:01

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Homilías escritas

Versión

Homilía para leer:

1

1. La primera gran controversia

1.1 En el texto de los Hechos de los Apóstoles que hemos escuchado hoy encontramos los orígenes de la primera gran controversia que hubo de padecer, vivir y superar el cristianismo naciente.

1.2 Las condiciones estaban dadas: hemos oído cómo aquellos hombres y mujeres se habían dispersado con ocasión de la persecución en Jerusalén, de modo que cada vez entraban en contacto con situaciones nuevas que nunca les hubieran alcanzado al abrigo del judaísmo conservador que se practicaba en la Ciudad Santa.

1.3 Tuvieron así que encontrarse con sus hermanos judíos de la dispersión y ver cómo estos recibían de modos diversos, favorables o rabiosamente opuestos, la maravillosa y a la vez paradójica noticia de la redención en Cristo. Era pues cosa de tiempo para que se presentara lo que hemos visto hoy: judíos convertidos al cristianismo que quieren imponer la circuncisión, y por consiguiente la práctica de la ley de Moisés, a los cristianos que vienen del paganismo.

1.4 La pregunta de fondo que subyace en esto es: ¿qué lugar queda para la Ley de Moisés en el régimen nuevo? ¿La llegada de la gracia qué lugar deja a la ley? Es natural además que la pregunta venga de los fariseos, pues eran ellos los más entusiastas predicadores de la necesidad de la observancia de la ley para agradar a Dios.

1.5 Y si ahondamos más vemos que la pregunta alcanza al corazón mismo de nuestra fe. De lo que se trata es de saber por qué somos salvos y en virtud de quién. ¿Practicar la Ley de Moisés salva? Si es así, ¿no debería exigirse a todos que la practiquen, empezando por circuncidar a sus varones? Y si no salva, ¿por qué Dios dio una ley tan sabia y tan santa, si en el fondo era inútil? Tales son las graves cuestiones que explican el tono acalorado de la discusión de que nos habla hoy la primera lectura. Fueron ellas las que condujeron a la celebración del Primer Concilio, celebrado en Jerusalén, del que escucharemos precisamente mañana. Por hoy dejemos que nuestro corazón sienta el gozo de la pascua, ahondado por una pregunta de amor a nuestro Salvador: ¿que hiciste conmigo cuando me salvaste?

2. “Sin mí nada podeís hacer”

2.1 Aunque no lo quisiera mi orgullo,
aunque mi mente se rebela
y engaña, y dice que sí pudo;

Aunque la carne me duela
y proteste gritando
que hablaste más de la cuenta;

Yo sé que eres santo y tan sabio,
yo sé, Jesucristo,
que fuiste muy claro.

Sé que tu amor es tan limpio,
sé que la luz y la gracia
conviven contigo.

Si nos has dicho que nada,
si has dicho que nada podemos,
¡bendita palabra!

No es fácil y es duro saberlo,
pero tú, mi Jesús, lo dijiste,
como una señal hacia el cielo,

Que abre la puerta al humilde,
deja al orgullo por fuera
y alegra al que viene triste.

Es cosa que al alma consuela
escuchar con tu voz y tu acento
cómo sabes lo que nadie acepta:

Lo frágil del hombre en el suelo,
su llamado a la patria eterna,
y la fuerza que lo lleva al cielo.

Fr. Nelson Medina, O.P.


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-Fr. Nelson Medina, OP

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