Homilía de Fr. Nelson Medina, O.P.

Jesús es quien nos muestra que es ser humano, cómo se dignifica el ser humano y lo que la humanidad puede alcanzar.

Homilía sluc014a, predicada en 20231018, con 6 min. y 25 seg.

Transcripción:

El 18 de octubre nuestra Iglesia Católica recuerda y celebra a San Lucas. Lucas, el evangelista, Lucas también el autor del libro de los Hechos de los Apóstoles. Lucas ha sido llamado desde lo antiguo, desde la antigüedad ha sido llamado el evangelista de la humanidad de Cristo. Esta expresión bien entendida creo que nos abre una ventana de comprensión a la preciosa literatura lucana, es decir, a todo lo que nos ha dejado Lucas.

¿Qué significa que Cristo es humano, qué significa eso? Yo creo que hoy es una buena oportunidad para preguntarnos cómo entendemos hoy lo humano y cómo entendemos hoy lo inhumano. Porque circulan voces que quieren presentar la santidad, por ejemplo, como algo imposible de alcanzar, como algo prácticamente inhumano. Y eso es bueno preguntárnoslo, ¿realmente la perfección a la que nos llama la fe, esa perfección es inhumana? Es inhumano, por ejemplo, buscar la absoluta fidelidad en el matrimonio.

Es inhumano pedirle a una persona cuyo matrimonio fracasó, pero que está unido por el sacramento a su esposa o a su esposo, es inhumano pedirle a esa persona que ya no tenga más relaciones íntimas con más nadie, porque eso también sería adulterio. Es inhumano pedirle a una persona que tiene una tendencia, una intensa tendencia homosexual, pedirle a esa persona: Mira, si tú no vas a practicar esa tendencia que tienes, eso no lo vas a vivir. Para muchas personas en nuestro tiempo, ese tipo de cosas suenan como completamente inhumanas.

Incluso, yo recuerdo el caso de un sacerdote que decía, pues más o menos lo equivalente con respecto a los adolescentes, decía que era prácticamente imposible para los adolescentes vivir la castidad y que lo normal, lo que teníamos que esperar era que los adolescentes van a entrar en la pornografía, van a entrar en la droga, van a practicar la masturbación, es decir, eso es lo normal. Pero entonces uno se pregunta ¿qué significa realmente lo humano? Lo humano ¿es qué, lo estadísticamente más repetido? Lo humano ¿es qué, lo culturalmente más difundido?

Lo humano ¿es qué, lo que los medios sociales, las redes sociales, los medios de comunicación nos están imponiendo, eso es lo humano? ¿Lo humano es simplemente lo que resulta aceptable para un mayor número de personas? Por eso hay que saber entender esa frase de que Lucas es el evangelista de la humanidad de Jesucristo. Porque, lo que rectamente significa esa expresión es que el que tiene que enseñarnos qué es lo humano no es el mundo, ni la moda, ni las redes sociales, ni el sacerdote popular con muchos likes.

El que tiene que enseñarnos qué es lo humano es aquel que es verdadero hombre, así como es verdadero Dios, porque la divinidad de Cristo no disminuyó su humanidad. Esto es fe católica, uno cero uno, esto es lo elemental de la fe católica. La divinidad de Cristo no canceló su humanidad, la humanidad de Cristo no canceló su divinidad. Entonces, el verdadero sentido, el verdadero sentido de la humanidad de Cristo, no es que ahora empecemos a practicar a un Cristo cómplice, a un Cristo que me entiende, me entiende, me entiende tanto, es tan maravillosa la manera como me entiende que en la práctica me deja donde estoy y me hace cómplice.

No, eso no es. Decir que Cristo es humano, no es una manera de imponer sobre Cristo los modelos sociales o de comportamiento que resultan aceptables hoy, cuando nosotros interpretamos la humanidad de Cristo a través de la imposición de nuestros modelos sobre Cristo, estamos exactamente cometiendo una herejía que se llama modernismo. El modernismo es exactamente esa herejía, eso es lo que significa. Y, por consiguiente, el modernismo implica el vaciar la fe de su contenido, la fe desaparece, ya no hay fe.

Porque la fe se convierte simplemente en una especie de muñeco de plastilina que yo puedo cambiar sin cesar, según las preferencias, según las modas. La correcta interpretación de la humanidad de Cristo es que es Él, el que nos enseña a ser humano, que es Él, el que nos muestra cómo se dignifica el ser humano, es Él, el que nos muestra que puede alcanzar el ser humano. Y por eso, en este día de san Lucas tenemos que pedir al Señor que dejemos de decirnos mentiras y que sepamos detener a quienes las dicen.

Todo aquel que esté diciendo que ser humano es negociar con lo que hoy resulta aceptable, es un tramposo. No tienes que ser agresivo con él o con ella, pero es bueno que sepas detenerlo, es bueno que sepas decirle: Estás diciendo exactamente lo contrario de lo que es mi fe. Mi fe no es que yo tengo que trasladar a la humanidad de Cristo lo que hoy resulta aceptable. Mi fe es que la humanidad de Cristo es la que tiene que enseñarnos qué es lo que tendría que ser aceptable, qué es lo que tiene que ser aceptable, porque es lo único realmente aceptable ante los ojos de Dios nuestro Señor.

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