Homilía de Fr. Nelson Medina, O.P.

Dos clases de autoridad.

Homilía o301001a, predicada en 19981026, con 6 min. y 58 seg.

Transcripción:

Con frecuencia encontramos disputas o discusiones de Jesucristo con algunos de los jefes judíos en razón del Sábado, y creo que es bueno que alguna vez examinemos cuál era el problema. Parece una cosa tan sencilla. A nosotros nos puede parecer tan obvio. Por ejemplo, el Evangelio de hoy que Jesús cura a una mujer encorvada, la cura en Sábado. Y entonces el jefe de la sinagoga no le da gracias a Dios por la curación. No le da gloria a Dios, ni reconoce en Cristo a un profeta, sino que regaña a la gente. ¿Por qué? porque vienen a que los curen en Sábado, habiendo otros días para que los curen.

¿Qué es lo que hay detrás de esto? Indudablemente, la intervención del jefe de la sinagoga está indicando que ellos de alguna manera se sentían dueños del Sábado, por así decirlo. Es decir, ellos sentían que a través de esa prescripción del Sábado, lo mismo que a través de otras prescripciones, mantenían autoridad sobre la gente. De tal manera que cuando Jesús obra no de acuerdo con la enseñanza de ellos, sino de acuerdo con su propia sabiduría, su propio amor, su propia manera de ver la voluntad de Dios, les está quitando autoridad a ellos. El asunto del Sábado en sí mismo es una tontería, en sí mismo es una pequeñez. Pero detrás de eso, el verdadero problema es que los jefes judíos aseguraban su autoridad a través de ese tipo de prescripciones, es decir, habían llegado a utilizar la ley de Dios. Su interpretación de la ley de Dios para asegurar una autoridad sobre las personas. Por eso, cuando llega Cristo con otra manera de interpretar la ley, con otro modo de dar cumplimiento a la ley, a saber, dándole plenitud en el amor, entonces ellos están quedando sin autoridad. Esta bravata del jefe de la sinagoga, esa indignación suya y esas palabras duras y cortantes hacia la gente, son un intento de recuperar su autoridad. O sea que lo que está aquí en juego son dos modos de autoridad.

La autoridad del jefe de la sinagoga y la autoridad de Jesucristo. Y realmente el problema y la rabia es porque la autoridad de Jesucristo desacredita la autoridad del jefe de la sinagoga. Hay dos modelos de autoridad. El modelo del jefe de la sinagoga ¿en qué consiste? Seis días tenéis para trabajar. Venid esos días a que os curen y no los Sábados. Intentemos con esa sola frasecita, con ese solo pensamiento, ver en qué consiste la autoridad del jefe de la sinagoga. Dice esto venid esos días a que os curen, venid los días de trabajo, a que os curen. Para él la sanación de las personas, la curación de las personas es un trabajo. Pertenece al ámbito del trabajo. Es algo que está en la misma lógica de mi esfuerzo para lograr un resultado, por decirlo de otro modo. La lógica de él, excluye la posibilidad del regalo de la gracia, de la misericordia. Una curación es el fruto de un esfuerzo. Así como la cosecha es el fruto de la siembra y del esfuerzo, y de la siega y de todo aquello. La lógica del jefe de la sinagoga excluye la gracia. La curación es el fruto de un esfuerzo. Por consiguiente, la curación es el pago a lo que tú hagas. Esta es la misma lógica de tu trabajo. La curación no es un regalo. En la curación realmente no aparece Dios.

Pero mira esto otro. Venid esos días. Los días de trabajo. ¿A qué? A qué os cure yo, el jefe de la sinagoga, no. A qué os cure el que pueda venir. A él le interesa que se cumpla la prescripción. No le interesa, ni puede, ni sabe ni quiere probablemente que ese pueblo se cure. A él no le interesa eso. Venid a que os curen. ¿A qué os curen quiénes? Pues los que puedan, los que sepan, los que quieran curar. Porque yo sé de qué del Sábado, de la ley, de la interpretación del poder y sobre todo, sé que ustedes están allá y yo estoy acá. Eso es lo que yo sobre todo sé. Esa es la autoridad del jefe de la sinagoga.

¿Y en qué consiste la autoridad de Jesucristo? Un Sábado enseñaba Jesús en una sinagoga. Enseña, predica y practica. Jesús ve a la mujer y antes de que ella pida algo, le dice Quedas libre de tu enfermedad. Le impone las manos y la libera. Esta es la autoridad de la predicación, la autoridad de la enseñanza, la autoridad de la misericordia, la autoridad del regalo, la autoridad de la liberación. Estos dos modos de autoridad tenían que entrar en conflicto, y finalmente, los del modelo judío o judaizante o como se quiera decir, los de ese modelo terminaron tratando de imponerse, eliminando a Jesucristo. Pero ese fue el problema que les resucitó y entonces ahora anda por ahí libre, haciendo de las suyas, sanando a la gente, repartiendo regalos y enseñando misericordia por todas partes.

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