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Homilía de Fr. Nelson Medina, O.P.
El sentido del sábado era: un tiempo de descanso, un tiempo para dejar la rueda del producir, consumir y entretenerse; levantar el corazón hacia Dios, encontrarse con la familia.
Homilía o231008a, predicada en 20200907, con 5 min. y 7 seg. 
Transcripción:
El Evangelio de hoy, tomado de San Lucas, nos muestra con bastante claridad que los fariseos no entendían para qué era el sábado. La pregunta que sigue es si nosotros entendemos ¿para qué es el sábado? lo entendemos. Ante todo, miremos la relación que hay entre sábado y Sabbath, que significa descanso. De lo que se trata es de entender que hay un tiempo, hay un día de descanso. El día de descanso para los judíos era el sábado, el día de la semana sábado para nosotros, por el triunfo de la resurrección de Cristo es el domingo. Pero la pregunta sigue igual. Solo que ahora que sabemos que sábado se relaciona con descanso, tenemos que hacernos esta pregunta ¿Sabemos descansar? Parece que los fariseos no entendían nada del sábado. Nosotros entendemos para qué es el descanso. Yo creo que muchos católicos no hemos entendido bien esto. Con mucha frecuencia el descanso significa un tiempo únicamente para mí. El descanso se convierte en ocasión de egoísmo o el descanso se convierte en ocasión de una pereza estéril, o se convierte como en un abrir las puertas para que entre el mundo a nuestro corazón. Entre el mundo y con su entrada, haga lo que quiera con nosotros. Para mí, la peor forma de descanso, la que hace más daño a un cristiano, es cuando la persona pasivamente se pone frente a una pantalla y le dice a esa pantalla mándame lo que quieras. Pon en mi corazón, lo que quieras. Haz de mí lo que quieras. Alguien dirá que estoy exagerando. Efectivamente, ver una película tal vez no tiene todo ese efecto. Pero ¿cuántas películas ve la gente? Cuántas películas, ahora por ejemplo, la empresa de entretenimiento llamada Disney está ofreciendo continuamente modelos de vida, modelos de actores, modelos de diversión, modelos de héroes que son perfectamente adaptados a la ideología de género, es decir, con tendencia y práctica homosexual con tendencia y práctica bisexual. Ahora que Disney está haciendo eso, yo te hago una pregunta si tus hijos y tus hijas se acostumbran a ver eso, eso no tiene ningún impacto en su vida. Ninguno. ¿Seguro?. Entonces la peor forma de descanso es esa pasividad que hace que nos dejemos invadir, invadir, que venga lo que sea, que entre, lo que sea. Por supuesto, los que manejan esas industrias de entretenimiento, llámese a través de Internet, Netflix, televisión, cine, esas personas saben muy bien lo que hacen. Ellos saben que la manera de cambiarte, cambiarte la cabeza y cambiarte el corazón no es con una inyección de escándalo. Si hace veinte años Disney hubiera dado los pasos que está dando ahora, la gente hubiera reaccionado con mucha fuerza. Pero ellos fueron entrando poco a poco. Ellos fueron sondeando, sondeando qué se puede hacer. Y entonces, a través de Nickelodeon y a través de Hannah Montana, y a través de este otro personaje y esta otra historia, y esta otra historia. ¿Y qué tal se recibe? Son gente muy inteligente y desde su inteligencia saben cómo inyectar las cosas. Por eso te quiero dejar esa pregunta. ¿Sabemos descansar? El papel del sábado en la tradición judía era mucho, mucho más importante, mucho más bello que lo que pensaban los fariseos. Los fariseos pensaban que consistía más o menos en ponerse momia. ¿No? O como ese juego que que había. No sé si existe todavía en algunos círculos de niños, de niñas. ¡no! Estatua, te tienes que quedar quieto. Estatua. Y los fariseos pensaban que era eso. No. El sábado era un tiempo para dejar la rueda del producir, consumir y entretenerse. Levantar el corazón hacia Dios. Encontrarse con la familia. Es algo diferente. Es algo muy, muy diferente. Entonces ¿sabemos descansar o estamos como los fariseos? Te dejo esa pregunta.

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