Homilía de Fr. Nelson Medina, O.P.

La vida cristiana tiene fases: la primera es decidir no ser malo, la segunda es aprender a ser bueno y la tercera fase es ser bueno también con aquellos que nunca me podrán pagar.

Homilía k011020a, predicada en 20250310, con 4 min. y 45 seg.

Transcripción:

La primera lectura en este día está tomada del capítulo número diecinueve del libro Levítico y es una invitación a la justicia. Es una invitación a tratar con justicia a nuestros hermanos. Como quien dice no te excedas, no pretendas aprovecharte de tu hermano. Por ahí va esa primera lectura. Pero el Evangelio da un paso más. El Evangelio está tomado del capítulo veinticinco de San Mateo y es aquel texto en el que Cristo nos habla de las obras de misericordia, mencionando por su nombre a las corporales, las obras de misericordia corporales. Dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento. Eso es lo que nos presenta el Evangelio.

Pero hay una frase que sobre todo hay que destacar y la frase es lo que hicisteis con uno de estos mis humildes hermanos, conmigo lo hicisteis. Y esto va más allá de lo que proponía la primera lectura. Porque, en efecto, así como hay un avance desde el Levítico hasta San Mateo, es decir, del Antiguo Testamento al Nuevo Testamento. Así también hay un avance entre la simple justicia y la auténtica caridad.

La simple justicia se preocupa únicamente de lo que podríamos llamar una transacción. Es decir, como usted me trate, yo lo trato. Lo que yo le debo a usted, yo se lo pago. Lo que usted me debe a mí, usted me lo paga. Esa es la justicia, por lo menos entendida del modo usual. Por supuesto que esto tiene mucha más profundidad cuando nos acercamos al concepto de justicia en la Biblia. Pero básicamente de lo que trata este texto de Levítico diecinueve es de eso. Es decir, que tú no pretendas abusar del otro como quien dice no seas malo con tu prójimo.

El Evangelio va más allá. No es solamente no seas malo con tu prójimo, es aprende a ser bueno y todavía más, aprende a ser bueno con el que más necesita, que es el que menos te puede devolver, que es el que menos te puede pagar. Entonces fíjate que la vida cristiana tiene dos niveles.

El primer nivel es no voy a ser malo y el segundo nivel es voy a ser bueno, voy a buscar la bondad, voy a buscar ser auténticamente bueno. Y para ser auténticamente bueno hay que dejar la lógica de la transacción y la lógica de simplemente yo doy donde me den o yo pago lo que debo y que me paguen lo que me deben, no. Hay personas que están en una necesidad terrible y que no te pueden pagar el tiempo que tú les des, no te pueden pagar la atención que tú les entregues, no te pueden pagar eso, no tienen con que pagarlo.

Como no tienen con qué pagarlo, entonces tienes que escoger o te encierras únicamente en tu egoísmo y dices no me van a pagar, yo no hago nada o te abres a la caridad de Cristo, por eso hablamos de la auténtica caridad. Y entonces tú dices voy a ir más allá de lo que sería simplemente justo. Y voy a salir al encuentro de mi hermano en su necesidad, así como Dios me trata a mí. Porque si Dios me tratara en la simple justicia, que sería de mí. Lo dice el Salmo ciento treinta Si llevas cuentas de los delitos, Señor, ¿quién podrá resistir? pero de ti procede el perdón, y así infundes respeto.

La majestad de Dios se manifiesta especialmente en la grandeza de su misericordia. Entonces, fíjate las dos fases. La primera fase es no voy a ser malo. Y la segunda fase es voy a aprender a ser bueno. Todavía podríamos pensar en una tercera fase que es la que quiere Cristo en el Evangelio.

Digamos las en orden. Primera fase. No voy a ser malo. Segunda fase. Voy a aprender a ser bueno. Tercera fase. Voy a ser bueno también con aquellos que nunca me podrán pagar. Eso sí es vida cristiana. Eso sí es amor. Esa sí es auténtica caridad. Eso es lo que Cristo quiere de nosotros. Y eso es lo que tenemos que aprender en Cuaresma.

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