Homilía de Fr. Nelson Medina, O.P.

Todo pecado tiene consecuencias, pecar a conciencia es mucho más grave que hacerlo por ignorancia y todos tenemos responsabilidad al conocer la voluntad de Dios.

Homilía i293006a, predicada en 20191023, con 7 min. y 22 seg.

Transcripción:

Hay tres grandes lecciones que nos trae la Palabra de Dios en este día. Me refiero al texto del Evangelio concretamente que ha sido tomado del capítulo 12 de San Lucas. Las lecciones que nos trae son estas tres, entre otras, hay muchas más, yo quiero destacar tres. Primera, todo pecado tiene consecuencias. Segunda, pecar a conciencia es mucho más grave que pecar por ignorancia. Y tercera, cada uno de nosotros tiene el deber de conocer y reconocer lo que ha recibido. Tres grandes lecciones, ¿cómo aparecen esas lecciones en el texto de hoy? Veámoslo.

Cristo nos habla de administradores, la palabra es clave, nosotros no somos dueños, lo hemos dicho muchas veces, siempre basándonos en el Evangelio. Nosotros no somos dueños, somos administradores. El dueño es el que teóricamente podría hacer lo que quisiera con lo suyo. Yo no puedo hacer lo que se me dé la gana con mi vida, con mis talentos, con mi dinero, con mis cosas. No, toda posesión, todo lo que yo tengo, todo lo que yo he recibido, trae una responsabilidad, entre otras cosas, porque hay personas que no han recibido lo que yo he recibido, por eso hay una responsabilidad, por eso somos administradores.

Al final del texto, hacia el final del texto, Cristo dice: El siervo que sabe lo que le agrada a su Señor, pero no lo hace, o sea que, a sabiendas a conciencia, hace lo que le desagrada al verdadero dueño, recibirá muchos azotes. El que hace lo que desagrada al Señor, pero no lo sabía, recibirá pocos. Atención, Cristo no dijo: si no sabía, no le va a pasar nada. No, todo pecado tiene consecuencias, todo pecado tiene consecuencias. Y por eso, predicar sobre el pecado, siempre con la mejor pedagogía, siempre con caridad y claridad, es un deber, es que es un deber.

Porque dejar de predicar sobre el pecado ¿qué significa mis hermanos? Significa dejar en la ignorancia. Pero dejar en la ignorancia no impide que haya consecuencias del pecado. Incluso en la ley civil hay un gran principio, que es la ignorancia de la ley, no excusa de la ley, no excusa de la ley. Si yo voy a un país en donde no se conduce como en mi país, Colombia, por la derecha, sino que se conduce por la izquierda, cosa que sucede, qué se yo, en Inglaterra, en Irlanda, en Japón. Si yo voy a uno de esos países y yo me meto en contravía por el camino que no es, incluso puedo producir un accidente, puede haber muertos, eso no significa que yo soy inocente.

Entonces, primero, el pecado tiene consecuencias, es decir, la gran solución no es dejar en la ignorancia. Segundo, pecar a conciencia tiene más consecuencias, es mucho más grave. Esto vale, por ejemplo, para algunos temas de ecumenismo. Yo, por ejemplo, estoy convencido de que muchas personas que se vuelven evangélicas, pentecostales, testigos de Jehová, son personas que es posible, es muy posible que de buena fe estén en lo que están, es muy posible. Es muy posible que esas personas por un momento de necesidad, porque las envolvieron con una retórica, como decimos en algunos lugares, con una labia, con un discurso y bueno, ahí quedó.

No es inocente, no es inocente. Haber renunciado a su fe católica no lo deja en inocencia, pero seguramente tiene menos responsabilidad. Pero ¿y los pastores? Es verdad que mucho pastor protestante es muy ignorante, pero hay otros muchos que han hecho algunos estudios, incluso estudios de cierto nivel y han avanzado, ¿son completamente inocentes? Yo quiero recordar aquí el caso de un sacerdote anglicano llamado John Henry Newman, inglés. Este hombre empezó a estudiar.

Y la gran pregunta que él tenía era, lo que enseñamos nosotros los anglicanos, él era anglicano, John Henry Newman, en aquella época de su vida. ¿Lo que enseñamos nosotros los anglicanos es lo que predicaron los apóstoles? Con lo cual está diciendo, ¿es la verdadera fe cristiana? Esa era la pregunta de John Henry Newman, ¿esta es la verdadera fe cristiana o la hemos cambiado? Pero no se quedó preguntando. Se puso a investigar y para investigar se puso a leer los autores antiguos, los que solemos llamar padres de la Iglesia.

Hombres como San Gregorio Niseno, San Gregorio Nacianceno, San Basilio, San Juan Crisóstomo, San Agustín, San Máximo confesor, San Juan Damasceno. Todos estos autores y muchos más, son autores de gran calidad intelectual y de gran santidad de vida. Y John Henry Newman dijo: Yo tengo que ver con mucho detalle y tengo que estudiar muy bien esto. Y la conclusión a la que llegó es que, aunque en la Iglesia Católica hay mucha imperfección, es la verdadera Iglesia. Entonces, yo digo, un pastor protestante tiene un deber muy grande de hacer estudios como los que hizo John Henry Newman.

Porque sí tiene las capacidades y sí tiene los recursos, y sí tiene las bibliotecas. Y tiene una terrible responsabilidad ante Dios si sabiendo todas estas cosas y sabiendo hacia dónde apuntan, mantiene la idea de que da lo mismo ser evangélico, ser católico, ser lo que sea, tiene una responsabilidad ante Dios. De hecho, todos tenemos una gran responsabilidad ante Dios, todos. Y todos tenemos que responder por esa responsabilidad, de ahí viene la palabra responsabilidad. Lecciones que nos trae el Evangelio de hoy, lecciones que no debemos dejar perder.

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