Homilía de Fr. Nelson Medina, O.P.

Catequesis sobre la tentación. Dios creó bueno al ser humano pero fue seducido por la astucia del demonio y cayó en el pecado. Pero donde abundó el pecado ha sobreabundado la gracia. De hecho, nuestra victoria está en unirnos a Cristo, que venció la tentación.

Homilía ak01004a, predicada en 20110313, con 4 min. y 27 seg.

Transcripción:

El domingo es siempre domingo. Es siempre un día para recordar la victoria de Cristo. Pero hoy, primer domingo de Cuaresma, esta victoria tiene mucho que ver con nosotros, porque es la victoria sobre la tentación. Y puede decirse que las lecturas del día de hoy son como una profunda y hermosa catequesis sobre la tentación. Vamos a verlo. La primera lectura está tomada del Génesis, un fragmento del capítulo segundo y otro del capítulo tercero. Lo que allí se cuenta es cómo Dios ha creado al ser humano, lo ha creado libre, dotado de inteligencia y de voluntad. Y luego, por la tentación, por la palabra astuta, pegajosa, maliciosa del demonio, la raza humana se ve arrastrada hacia el pecado.

La segunda lectura es del capítulo quinto de la Carta a los Romanos y tiene más bien un tono de alabanza al Señor. Se reconoce, por una parte, que en la raíz de la historia humana hay efectivamente pecado, hay desobediencia, hay rebeldía. Pero así como por un hombre, Adán, todos murieron, nos dice San Pablo. Por otro hombre, Jesús, alcanzamos la paz con Dios, el estar a paz y salvo con Dios, y alcanzamos el don precioso de la vida. Así que en esta lectura de la carta a los Romanos, el tono es más bien de gratitud y de alabanza. Hay un mal, pero hay un remedio para ese mal. Y de hecho, donde abundó el pecado sobreabunda la Gracia.

El remedio es tan bueno que no se ha limitado a restablecernos la salud, sino que nos ha llevado más allá a un plan superior, a una situación mejor. La tercera lectura, es decir, el Evangelio, es del capítulo cuarto de San Mateo y es el pasaje de las tentaciones. Nuevamente tenemos esa palabra. En esta ocasión es Cristo quien es tentado, es tentado también por el demonio. Es evidente el paralelo entre lo que nos dice el Génesis y lo que nos dice San Mateo. En Génesis está el demonio tentando al ser humano. En el pasaje de San Mateo está el demonio tentando a Jesucristo, pero los resultados son muy distintos. Mientras que el Génesis es la historia de una derrota, el pasaje de las tentaciones de Cristo es la descripción, es la narración de una victoria.

Y cuántas cosas Dios santo, podemos aprender de este pasaje de las tentaciones. Sin embargo, lo principal que debemos recordar se resume en tres puntos. Primero: Que la tentación no es pecado; lo que es pecado es caer en la tentación. Cristo no cometió pecado, pero fíjate que sí fue tentado. Segundo: Lo que nos dijo San Pablo hay una realidad profunda, dolorosa, que se llama el pecado. Pero esa realidad no debe hacernos ciegos a otra mucho más abundante, mucho más poderosa. La realidad del perdón, de la restauración que trae Dios a nuestras vidas. Y tercero: Cristo es nuestra victoria, como dice hermosamente San Agustín en algunos de sus sermones: "Ya que nos fijamos en que Cristo fue tentado, fijémonos también en que venció la tentación". Unidos a Él tenemos victoria.

Estuvo contigo Fray Nelson Medina de la Orden de Predicadores.

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