Categoría: vida_consagrada

Diferentes perspectivas:

• Hecho económico: carencia
• Hecho social: exclusión
• Hecho religioso: sinónimo de maldición
• Hecho profético: los no desterrados de Jerusalén
• Hecho promisorio: el Pequeño Resto
• Hecho evangélico: “Bienaventurados los pobres”
• Hecho simbólico: Juan, vestido con piel de camello; Jesús no tiene dónde reclinar la cabeza
• Hecho apostólico: “No llevéis alforja…”

Evangelismo de los siglos XII – XIII

• Gradiente de posturas filosóficas, desde el maniqueísmo hasta la afirmación serena del “orden de Dios” sobre la creación
• Método hermenéutico bíblico: contemporaneidad con Cristo
• Postura crítica de doble denuncia: moral e intraeclesial
• Proyecto de vida espiritual: desasimiento gozoso; énfasis en la Providencia
• Modo de relación con la sociedad marcado por la gracia y la circulación de bienes

Riesgos históricos de la Mendicancia

• Su sustento bíblico es sólo parcial: Jesús, san José, san Pablo fueron trabajadores…
• Además, la misión “mendicante” que aparece en Mateo 10 es solo una de varias. En la “gran misión,” la de Pentecostés, el mandato de medicancia no aparece.
• Hay bienes evidentes como la caridad con el pobre, o la recepción de los sacramentos, pero también hay bienes necesarios pero no evidentes a todos; pensemos en un centro de estudios patrísticos, o en las misiones en poblaciones lejanas u hostiles
• Existen las tentaciones de la holgazanería y la mediocridad.
• ¿Es siempre sensato utilizar tiempo de misioneros, catequsitas o maestros recogiendo alimentos o donaciones?
• Hay el peligro de depender de un cierto número o grupo de donantes, hasta el punto de perder libertad evangélica para hablar a todos los cristianos por igual
• Existe el peligro de la baja calidad de alimentación y descuido de la salud, en el largo plazo
• Está el problema de recargar a las poblaciones muy pobres o afectadas por desastres naturales, guerras, plagas, o semejantes.

Valores Permanentes

• Denuncia profética de toda idolatría.
• “Sólo Dios basta.”
• Proclamación del señorío de Dios, por encima de todo otro poder.
• Señorío del hombre sobre la creación: tener las cosas; no que ellas nos tengan.
• Experiencia de la gratuidad.
• Mensaje de solidaridad y cohesión social.
• Existe la humildad al pedir y la alegría de dar y compartir.
• En síntesis: primacía de Dios, humildad, dominio de sí, generosidad, gratuidad, solidaridad.

Posibilidades Actuales

• Denuncia de: consumismo, capitalismo salvaje, comunismo deshumanizante.
• Cultura del voluntariado: donación de tiempo, talentos, ideas, “know-how.”
• Donaciones en dinero o especie, especialmente aquellas que son periódicas y con rostro.
• Espiritualidad del ayuno, la autodisciplina, el ejercicio del trabajo metódico.
• Cultura del compartir, la equidad, el talante de “sociedad civil.”
• Ejercicio metódico de la alteridad y el des-centramiento.
• La adoración, la alabanza, el “perderle tiempo” a Dios.