Importancia del sacramento de la Penitencia

Al venerado hermano Monseñor LUIGI DE MAGISTRIS Pro-penitenciario mayor

1. También este año el Señor me concede la alegría de dirigir mi palabra a ese dicasterio. Lo saludo cordialmente a usted, venerado hermano, así como a los prelados y a los oficiales de la Penitenciaria apostólica, y a los religiosos de las diversas familias que ejercen el ministerio penitencial en las basílicas patriarcales de Roma. Dirijo un saludo particular a los jóvenes sacerdotes y a los candidatos al sacerdocio que participan en el tradicional curso sobre el fuero interno, que la Penitenciaría ofrece como servicio eclesial.

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La Amistad, el Silencio y la Palabra (13 de 15)

Retiro espiritual ofrecido a las monjas del Monasterio de Santa Ana, en Murcia (España), en Marzo de 2010. Tema 13: Santa Teresa tenía como centro y meta a Jesucristo, no el saciarse de experiencias místicas o espirituales. La oración que se concentra en esas experiencias termina asemejándose más al budismo y la Nueva Era que a nuestra fe.

La Amistad, el Silencio y la Palabra (12 de 15)

Retiro espiritual ofrecido a las monjas del Monasterio de Santa Ana, en Murcia (España), en Marzo de 2010. Tema 12: Aunque algunas manifestaciones externas de la oración cristiana se asemejen a estados mentales que otros alcanzan de otras maneras, la originalidad de la oración nuestra permanece en la imagen del diálogo en el que nuestra mejor opción es “poblar el corazón” de la Palabra.

La Amistad, el Silencio y la Palabra (11 de 15)

Retiro espiritual ofrecido a las monjas del Monasterio de Santa Ana, en Murcia (España), en Marzo de 2010. Tema 11: El monte de la alianza es también el monte donde Moisés recibió su vocación; en él Dios da Diez Palabras palabras que preservan la libertad recién adquirida al salir de Egipto.

La Amistad, el Silencio y la Palabra (10 de 15)

Retiro espiritual ofrecido a las monjas del Monasterio de Santa Ana, en Murcia (España), en Marzo de 2010. Tema 10: Comparación entre la propuesta oriental/budista, que mira hacia el silencio de disolución, equivalente a la muerte, y la propuesta judeo-cristiana, que se alimenta de la Palabra.