Mi hermano se volvió "cristiano", ¿debo alegrarme?

Los Hechos

La pregunta debería sobrar. San Gregorio Nacianceno cuenta que él y su amigo personal San Basilio Magno tenían como consigna y como gozo no tener más títulos que el de cristiano. Hoy, sin embargo, hay otros factores. Los llamados "cristianos" no rechazan, pero tampoco aceptan (y menos predican) algunos elementos de nuestra fe. ¿Puede uno llamarse cristiano y no creer en la presencia de Cristo en al Eucaristía? ¿Es que esa presencia es tan adjetiva y secundaria que no debe importar? Para muchas personas, ser "cristiano" es algo así como quedarse con el "mínimo común denominador" de lo que dicen las distintas confesiones cristianas. Si, por ejemplo, hay quienes afirman la intercesión de la Virgen María y hay quienes la niegan, un "cristiano" dirá que no hay que discutir sobre eso, sino reunirnos, cantar, bendecir a Dios sin mencionar nunca el tema problemático. Pero, ¿es eso leal con Cristo? ¿Es honesto con nuestra condición de seres racionales y al mismo tiempo creyentes?

El Texto

Por eso, pongan el máximo empeño en incrementar su fe con la firmeza, la firmeza con el conocimiento, el conocimiento con el dominio de los instintos, el dominio de los instintos con la constancia, la constancia con la piedad, la piedad con el amor fraterno y el amor fraterno con la caridad. Pues si tienen todas estas virtudes en forma eminente, no serán inútiles ni estériles, sino que más bien alcanzarán el conocimiento de Cristo Jesús, nuestro Señor. (II Pedro 1:5-8)

La OP ción

No podemos engañar ni engañarnos. Hay dos maneras de matar: con violencia o con negligencia. Si una madre enloquecida asesina a su hijo es una calamidad; pero, si lo deja morir de una infección, aunque no haga tanto ruido, es también una tragedia. Los protestantes de antes destruían la fe con ruido: hablando fuerte en contra del Papa, la Virgen, la Eucaristía y los Sacerdotes. Hoy ese protestantismo se ha vuelto más discreto: mata la fe católica dejándola morir de hambre; no hablando de ella; no entrando a discutir sino quitando simplemente importancia a lo que no les conviene. Y muchos católicos pierden su fe sin darse cuenta de lo que han perdido. No afirmar es también un modo de negar, porque "el que calla otorga". ¡Más formación no más intolerancia y menos confusión!

 

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